| 解读新媒体语境下的网络民族主义 |
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近年来平民化和普及化的互联网成为了大众的情绪发泄口和传声筒。由于我国复杂的民族性和族群特征，网络民族主义和地域歧视密切联系起来。这其中的成因错综复杂。在香港回归之后，文化、政治结构上的差异导致政治不对称，这令香港人一直都有对自己身份的认同焦虑，在缺乏归属感的背景下，港独思想有所抬头，香港公民的本地意识空前加强，其中最明显的就是对大陆的歧视，已经不仅是对贫穷的歧视，还包含了香港对其“国际金融中心”地位的担忧，以一种“受压迫”的难民视角来看待中国大陆的政府和人民，这就很容易令原本的地域歧视异化出各种社会问题。另一方面，由于港澳有长期的被殖民史，在网络骂战中这就成为大陆攻击香港的一项重要“罪名”，把港人骂做“卖国贼”“英皇走狗”也是大陆人的主要攻击手段。 这样的“帽子”扣下来，地域之间的争执极其容易激化为族群之间的对立。
二、新媒体传播特性和族群地域歧视
（一） 新媒体传播中的个人主义和网络暴力的负面影响
互联网已成为全球性的信息通讯载体和生产者，网络媒体革命性的使每个传播个体，相较于传统媒体的“填鸭式”传播方式，可以主动选择自己感兴趣或者利益相关的有效信息，彻底从被动转为主动，而媒体也回归到工具意义本身，媒体不再是统治大众思想的“专制魔王”。事实上，网络也仅仅只是一种应用工具，它并没有消融民族、国家的疆界的能力，在某种意义上反而会巩固这一边界。但网络加速加大了信息的传播，特别是新媒体的应用。其超强的信息传播能力令传统媒体望尘莫及，这其中既包括对负面信息的的传播也包括它的自我纠错能力。
作为新媒体传播的代表，微博具有传播、自传播、分享、互动、话题聚集等综合特点，在微博上，千千万万的碎片在议题的影响下又能在关键时刻形成关联和聚拢，并在互动中凸显出强大的内在导引效应。传播个人主义的到来意味着最低限度的国家干预与组织限制，也意味着最大限度的个人自由表达。“自媒体”的出现激活了无数潜在的信源，它打破了传统媒体的垄断地位，使信源、媒介、受众与传播者等诸多传播要素融为一体，最大限度地突显了个体的力量，促成传播的个人主上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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