随着中国统筹城乡发展和新农村建设的政策相继出台,中国注册策划师邓自茗先生从2006年起通过近两年多时间的调查研究,并组织专业策划团队对统筹城乡和新农村建设与老人事业配套协调发展进行了策划,在策划的多个方案中筛选,最终形成了该《统筹城乡发展新农村建设暨全国连锁生态老人事业配套项目策划总体报告》,该项目现由香港港贸集团公司和重庆港贸房地产开发有限公司发起,联合房地产相关行业企业和农村合作联盟实施,该项目策划定位报告供政府和投资者参考:

一,项目概况

1.1项目投资:该项目计划总投资3576亿元人民币.其中:项目建设区1200亿元人民币(包括带动农民进入城市建设房屋需要投资1035.63亿元人民币,农业园投资20亿元人民币,计划配套发展相关产业医院,学校,商业,农副产品深加工等投资144.37亿元人民币);项目带动老人纪念林2376亿元人民币.

1.2项目发起企业概况

企业性质:民营有限公司

1.3项目策划及发起实施企业背景:重庆港贸房地产开发有限公司,原是香港港贸集团公司参股的一家港商合资企业,成立于2000年12月,注册资金2500万元人民币,公司主要从事经营房地产开发,

(5)保护地区文化的思想.新农村建设不仅是物质建设和经济建设,它还是一场精神文化建设,这种建设在塑造崭新的精神面貌的同时也必须将乡村的地域文化传承下去.

(6)党的十七届三中全会提出到2020年"农民人均纯收入比2008年翻一番","决定贫困现象基本消除";十七届三中全会对当前和今后一个时期推进农村改革发展做出了具体部署.这些具体而明确的要求和部署,为新一轮农村改革发展勾勒了一幅切实可行,富有操作性的"路径图".

2.3生态老人事业配套项目背景

调查显示,到2006年底,我国60岁及以年人口数为1.49亿人,占总人口比重的11.3%,占全球老年人口的21.4%,居世界首位,约相当于整个欧洲60岁及以上老年人口的总和,且老龄化增长速度快,年均增长率高达3.2%,几近总人口增长速度的5倍.

随着养老保险政策的逐步普及,农民也加入了养老保险,这表明老人的生活来源有了保障.随着经济社会的迅速发展和人民生活水平的不断提高,刚刚进入新世纪的中国已经提前进入了老龄化,社会,党和政府把新农村建设和老龄事业纳入了"十一五"经济社会发展规划,纳入了政府目标考核体系,体现了党和政府对新农村建设和老年事业的巨大关怀.

(1)利用节约的集体建设用地发展养老中心项目.营造老有所养,老有所乐,老有所为的社会氛围.基于这一认识,我们发展养老服务,必须为老年人颐养天年,安度晚年创造最佳环境和条件.为此我们拟建的新型老龄服务中心将打破传统老龄设施的单一补贴经营模式,发展成向社会开放的有吸引力的综合性服务中心,包括老年住宅,老年公寓,老年专用设施,老年爱心医疗机构,老年家政服务及配套的商场,餐饮,棋牌俱乐部,体育馆,健身院,数字影院,网吧,娱乐中心,文化教育中心,国际老年交流中心等设施.这类服务中心不但向离,退休社群提供收费的优质服务,还可以面向社会开放,进行商业化运作,为服务中心创造优质的收入流来支撑服务中心运作.服务的功能是为老人提供设施完善的养老,护理,康复,娱乐等服务,使老年人在服务中心大家庭里能够健康,快乐,高质量地生活.该项目对扎实推进社会主义新农村建设和全面建设小康社会有着重要的推动作用,对"统筹城乡发展,推进农民变市民"也有很重要的价值,对老龄事业的发展具有十分重要的意义.

(2)利用农民承包土地发展绿色生态葬"树葬"项目

a墓葬与树葬的关系.千百年来,墓葬是中国人所采取的最为常见的一种骨灰安葬的方式.然而,随着时间的推移,墓葬日益暴露出浪费土地,破坏绿地,污染环境等问题,已无法适应社会进步与发展的要求.改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题."树葬"有利于节约用地,有利于环境保护,有利于促进绿化,而且符合中国传统的天人合一,入土为安的丧葬观念.笔者经对比,分析传统骨灰处理方式"墓葬"与绿色生态葬"树葬",论证改墓葬为树葬,是一种极有推广价值的骨灰处理方式叫"树葬".

近年来,随着我国各地火葬制度的普遍推行,火葬观念在群众中已具有较为坚实的思想文化,心理和物质基础,成为一种主要的殡葬方式.而在骨灰处理方式上,目前有寄放,墓葬,海葬等方式,其中又因中国人历来就有的"入土为安"观念,火化后墓葬成为现今大多数人所选择的骨灰处理方式.但是,随着时间的推移,墓葬日益暴露出浪费土地,破坏绿地,污染环境等问题,已无法适应社会进步与发展的要求.为此,寻求一种节约土地和资金,绿化环境,充分体现人与自然相和谐的新型殡葬方式,成为我国继实行火葬改革之后,在新时期殡葬改革的新取向.

树葬习俗并非今天才被提出,早期的风水观中就存在"树葬"的思想.孔子生前慕古不修墓,而其弟子在其墓地上广植不同树种以此来缅怀纪念他,以此寄托哀思,感激师恩("孔子家在鲁城北便门外,…冢中树以百数,皆异种,鲁人世无能名其树者…"《皇览·冢墓记》).汉晋时期人死后即植树以示纪念之风,已在民间极为盛行.建国后我国的第一代领导人中有不少伟人为这一举措树立了楷模,如周恩来,朱德,邓小平等去世前就嘱托其亲属将骨灰抛向大海及他们曾经工作过的地方,李先念等领导人去世后要求将他们的骨灰洒在松柏等树根上,以滋养万物,福荫后世,这实际上是我国建国以来树葬史的开端.

b推广树葬的可行性.树葬,应该说是目前殡葬改革中的一种全新方式,它不同于简单的入土为安,也不同于让逝者进入佛界,而是通过将逝者与树融为一体,使其生命得以延续,得到升华,是一种真正体现了人与自然相和谐的骨灰处理方式.

从中国传

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