“中国人自己的可乐” 太广太虚，漫无边际，无法达到培养消费忠诚的目的。
文化载体的贫乏与脆弱流行音乐和运动，一直以来都是可乐文化的主要载体。在文化载体的利用、传播、和引申上，两乐做了上百年的努力，成绩斐然。而称为“中国魔水”的健力宝，也就是以体育为载体风靡神州，杀向美利坚。
中国可乐们呢？
我们看不到能够承载它们文化的有效载体，用显微镜也看不到。
汾煌可乐号召“大家齐欢乐”，但是又不知道用什么来让大家齐欢乐。非常可乐呢？是“亮出你自己”的时候了？凭啥让中国消费者亮出他自己？你倡导的文化内涵及外延有没有这样的力量？你构建了这样的力量没有？
文化不是空洞的口号，更不是朝三暮四的主张。必须有一些看得见摸得着的事物作为载体，它才能发挥相应的影响力。
产品营销理念、企业经营哲学的匮乏，除了非常可乐外，中国的可乐生产企业一般都规模小、实力不强。这些企业由于资金、人才的局限，无法对先进的营销理念加以实践，更不用说提出自己独特的经营哲学和品牌主张了。而这些正是可乐文化的重要组成部分。
两乐已经为可乐文化构筑了进入障碍，有一点相当致命而不轻易为人觉察的是，两乐已经为可乐文化构筑了进入障碍。可口可乐在上百年的经营中，已经把可乐产品及其文化的内涵、外延、载体、传播、延伸以及可乐市场的游戏规则定好了。而且通过不懈的努力，可口可乐主导的可乐文化在世界范围内获得了一致的认可。也就是说，可乐文化的主要象征物就是两乐，其他的任何可乐在获得世界范围内的认可前，它在消费者心目中都是“非正宗”的。这种特点，是其他饮料所不具备的。
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