论析凌叔华与中国现代自由主义文学流派 |
|
|
论文 关键词:凌叔华;“ 现代 评论”派;新月派;京派 论文摘要:凌叔华在与“现代评论”派、新月派以及京派的文学互动中.逐步确立了以人为本的自由主义思想,并用创作实践着自己的文学理想。这使她成为“现代评论”派、新月派和京派的代表作家。
“五四”时期,周作人提出“人的文学”和开辟“自己的园地”的主张,胡适倡导表现个性的文学。为整个自由主义文学的 发展 提供了最初的理论根基。“五四”运动落潮后,自由主义作为一种文学思潮逐步发展,它坚守着文学的独立品格,烘托着左翼文学的时代话语,参与撰写了整部 中国 现代文学史。“现代评论”派、新月派和京派作为自由主义文学思潮的代表社团,它们从一个地域、一个角度共同呈现出中国现代文学史上自由主义文学逐步深化的过程。 陈学勇先生指出:“凌叔华堪称‘现代评论派’、‘新月派’、‘京派’的重要作家。贯穿先后接连出现的这三个文学流派,成为它的代表作家,只有凌叔华一人。”这句话不仅肯定了凌叔华与自由主义文学流派的关联,而且揭示了凌叔华在这三个流派中的独特地位。 一 凌叔华出身于古老北京官宦之家,是燕京大学外文系的高材生,与胡适、周作人、陈西滢、徐志摩、沈从文等人交往甚密,独特的文化际遇赋予了她独特的 艺术 气质,为她成为一名追求艺术个性、坚守文学独立的自由主义作家奠定了基础。 凌叔华从童年时代起就承受了不同 自然 环境的陶冶,从北京到广州,从东京到天津,凌叔华的性灵得以舒展。又因为凌叔华自幼表现出了出色的绘画天赋,父亲在她7岁时便延请缪素筠、王竹林、齐白石和陈师曾、辜鸿铭等人教她学习文人画和古典诗词.使她受到传统文学艺术的熏染。早期的游历和家庭 教育 不仅作为一种生活方式,更是一种文化精神,充实着凌叔华内在的气质修养,再加上她本人娴静温婉的性格以及在传统士大夫文化的浸染下对主体精神价值的追求,共同形成了她传统知识女性的温婉细致、从容蕴藉的文化心理。凌叔华在绘画的过程中体味到了保持自己独立精神世界的可贵,“决不可画不想画的东西,画什么都要出乎真心,可不要以画取悦任何人。”瞄研并通过文入画的创作来达到主体精神的自由与愉悦。然而凌叔华作为父亲的第四位夫人所生的四个女儿中的三女儿和大家庭众姐妹中的“十姑娘”,从母亲的眼泪中领略了女人难言的辛酸,封建大家庭重男轻女的[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
|
|
|
上一个论文: 美好•纯真•质朴——漫谈民间剪纸艺术 下一个论文: 论鲁迅《复仇(其二)》中的宗教意蕴 |
|