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新农村建设中的信息服务研究           
新农村建设中的信息服务研究
派头的“闯入者”把一场富于生活气息的周末家庭喜剧变成一出骇人听闻的惨剧。“不合时宜的人”是社会的“破坏者”,但同时他也是那个一切从利益和理性出发的“正常”社会秩序的“受害者”。不正常的社会环境在他心灵上留下不可治愈的精神创伤,他阅历丰富,“当过一段时间福音唱诗班的歌童、当过兵、结过两次婚、当过殡葬工、在铁路上干过、犁过地、经历过龙卷风、看到过一个男人被活埋的场面,甚至还目睹过一个女人被鞭打的情景。”可这些阅历越丰富,他越深切地感到社会的不公。他是从联邦监狱里逃出的罪犯,但他对于自己究竟犯了什么罪,都一直是满头迷雾,因为“他们从没让他看过档案”;而监狱的医生曾告诉他“坐牢是因为他杀死了自己的亲生父亲”。“不合时宜的人”认为那是“弥天大谎”,因为他父亲“早在1919年就患流感死了”,他与他父亲的死“毫无关系”。他父亲“埋在霍普威尔山浸礼教堂墓地里”.人们可以“自己去看”和确证。在与老祖母的对话中,“不合时宜的人”谈到自己监狱生活的体验,“我转向右面,那是一堵墙;向上看,是天花板;向下看,是地板;我已经忘记了我在做什么”。他始终不明白,为什么 法律 “对有些人大加惩罚,而别的人可以逍遥法外”。“不合时宜的人”还说,“耶酥是唯一能使死者复生的人,他不应该让死者复活。因为基督将一切搞乱了套。如果他说到做到,那么你大可丢掉一切去跟他走;如果他不是说到做到,那么你只好尽情地去享受你最后短暂的时光——去杀人放火,或干些其他卑鄙的勾当。”这番话表明尽管曾认真思考过宗教存在的意义,但社会种种的荒诞已使得“不合时宜的人”不能相信基督。因为他认为“基督将一切搞乱了套”,他并不真正笃信基督的教诲。失去了宗教信仰和爱的精神家园,处于精神荒原中的“不合时宜的人”迷惑而痛苦。这种矛盾和斗争也时时折磨着他的心灵。在残酷的现实面前,生活中的种种荒诞使“不合时宜的人”经常有一种非理性的恐惧,甚至“孩子们让他感到紧张”。也正是这种苦痛和矛盾使得他对这个世界进行疯狂报复。正因如此,“不合时宜的人”才会不顾老祖母的苦苦哀求和劝说,惨绝人寰地将这一家外出度假的“文明社会的正常人”统统杀死。

 二、狂热的宗教思想:暴力与神灵顿悟
  实际上,任何一个作家都不可避免地受某种文化和思想的影响,作为一个虔诚的天主教徒,奥康纳也不例外。奥康纳生活的南方腹地,素称“圣经地带”,天主教势力强大,

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