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浅谈汉语口语修辞中的民族文化信息 一、具象、整体、联想比附的汉民族思维方式 |
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| 浅谈汉语口语修辞中的民族文化信息 一、具象、整体、联想比附的汉民族思维方式 |
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重和、贵和、重人情、重名声、爱面子的思想根深蒂固，表达的含蓄、婉转、模糊体现在言语交往中的方方面面。人们常说的“和气生财”，“家和万事兴”，“天时不如地利，地利不如人和”都体现了和睦相处、相安无事是汉民族人际交往的理想，在口语修辞中，这些汉民族独特的民族文化心理在言语行为中打上了深深的烙印中国论文联盟WWW.lwlm.coM。
三、复杂、多样、异彩纷呈的汉民族地域风俗
汉民族有着上下五千年的悠久历史，在漫长的社会发展长河中，形成了丰富多彩的地域文化。方言是地域文化的组成部分，也是地域文化的重要载体，我们从不同的方言口语修辞中，可以解读出异彩纷呈的地域文化。在口语修辞中谐音最能体现出浓郁的地域风俗。无锡有家饭店名叫“七加七饭店”，外地人到那都心存疑问，不解店名何意?原来本地方言“七”“吃”同音，“七加七”巧妙地谐音“吃加吃”或“吃家吃”都可以，意为本店饭菜鲜美可口吃了还想吃，或者是会吃的人来吃，意为饭菜很有品位。同一事物在不同的地方，因发音不同，运用也不同，“苹果”在北京话当中，寓意“平安”，看病人时送苹果，寄托着美好的愿望，但江浙一带由于方言“苹果”与“病故”同音，看望病人时忌讳送苹果。在安徽，大年初一，无论老幼，全家人第一道食品就是每人一碗枣栗茶，这种茶是由红枣和风干的板栗加水煮成，不含茶叶，初一早上喝了此茶，意为早早得利。若有客人去拜年，主人便向客人敬上一碗枣栗茶:“开年大吉，早早得利!”客人应道:“早利早利!”利用谐音，互相祝福对方开年大吉。谐音表达的心理基础带有极强的主观性，随着时代的变迁还有所变化，在广东过去“发”指发麻见病，人们忌讳说“发”，谐音“八”也为不吉，但现代“发”“八”为吉利的标志，为人们所喜闻乐用。如“分梨”联想到“分离”，“伞”联想到“散”，“钟”联想到“终”，所以送礼忌讳送钟，因谐音“送终”。在豫北一些地方，结婚时新娘下车忌面向南下，“南”谐“难”音，以免进婆家难，还忌讳吃瓜，因“瓜”谐音“寡”，以免将来做寡妇。口语修辞中还要注意地域文化中的忌讳，如在鲁西南一上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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