华文学,虽不能说概括了《泰华文学》里所有的信息,但却可以利用“象”之“意外”功能,推衍出无止境的延升空间,使人获得更多关于泰华文学的想象。
一、湄南图象
湄南河是泰国的母亲河,由穿过泰北崇山峻岭的宾河和旺河在那空沙旺汇流而成,然后穿越豁然开朗的泰中平原,再汇接那空猜西河以及巴萨河,向南注入暹罗湾,全长约550公里,是泰国境内最长的河。湄南河水势平缓,温驯柔和,历史上极少发生大的洪涝灾害,不但是一条美丽多情的河,而且是一条具有神性的河。在泰语里,湄南河即是最尊贵崇高之河的意思。这样一条河,当然深受泰华作家喜爱,几乎每位泰华作家的笔下都闪现过湄南河的身姿,描绘湄南河图象甚至成为泰华作家的一种集体无意识。马来西亚旅台学者陈大为在其论文《当代泰华文学的湄南图象》中率先提出“湄南图象”一词,并从140多部泰华诗文集的阅读中归纳出“船舶生活的记述”、“生活情感的依附”、“对前贤的追悼与咏叹”、“泰国文化与乡土认同”等四大主题,解读了一幅幅“湄南图象”,发人深省。[1]我们借用陈大为的“湄南图象”来观察《泰华文学》,发现几乎每期都有关于“湄南河”的文章,泰华作家们纷纷以自己独有的方式抒写这条母亲河,由于切入角度不一,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,他们笔下的“湄南图象”就显得姿态各异,使读者对于湄南河获得了多种、多重感受。
游鱼的散文诗《湄南水涨的时候》以歌颂的语调描述了湄南河涨水的情景:“湄南水啊!你高高的,广广的,覆盖着两岸,把所有船只,都托浮起来,好像母亲在骄傲地关注着儿子。湄南水啊!我的母亲河,不管是雨水、洪水、海水,你都拥抱在河底里,留给两岸儿女们的是甘甜滋味。”这里对于湄南河的崇拜之情溢于言表,没有涉及湄南河涨水后所带来的洪泛现象,而是将这种有可能带来重大灾害的涨水形塑成一种美好的力量。赞颂/赞美湄南河,将湄南河作为抒情载体,是一种比较常见的表现方式,但显得有点简单化。泰华作家的全方位、多角度的探索,已开始超越简单的歌颂与赞美,融入理性的思考,书写有了新的突破。如散文《浪涌湄南河》,作者陈桂林以回忆的笔调描绘小时候和两位姐姐一同坐着小木船横渡湄南河的情景,从中悟出“浪越高望得越远,我们的志气要比浪还高”的人生体验。吴佟的诗歌《浪激湄南》则以抒情的笔致,从滔滔不息、奔流入海的湄南河联想到执著的生命上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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