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论邓小平语言的民俗特色           
论邓小平语言的民俗特色
,机警、精明,理解很快,相当幽默”〔21〕的邓小平而言,无论是在其书面论著里,还是在其日常口语交际中,这类语用例证不仅数量丰富,而且生动贴切,十分精彩。它们不仅是现代语言研究的宝贵财富,也是现代语言运用的光辉典范。
  
  (三)
  
  个体语言风格特色林林总总、千差万别,其形成过程及原因亦纷繁复杂、不尽相同。但从人类语言共性着眼,概而言之,个体语言风格特色的形成原因主要有两点。其一,源于个体自幼习得的群体母语母文化,其关键取决于主体对母语母文化是否具有始终如一的挚爱之情。其二,源于个体的学识修养。邓小平以民俗特色为基调的语言风格的形成,除渊源于他自幼泳涵其间的大巴山区特殊的母语母文化,以及其将中西文化融会贯通的学识修养外,关键还在于无论时空更迭、还是命运沉浮,邓小平一生对母语母文化、对祖国民族、对大巴山父老乡亲深深的挚爱之情却始终如一。
  首先,由大巴山区特殊的生态环境和大巴山人质朴的民俗民风所孕育的母语母文化,是邓小平以民俗特色为基调的语言风格形成的主要原因。我们知道,个体自幼习得的群体母语,是在该群体世代赖以生存繁衍的生态环境和该群体独特的民俗民风中形成的。民俗民风是人类在特定的生态环境中,长期相沿积久而形成的习俗惯制、礼仪风尚等民间文化的总和,它对社会群体的生存繁衍有着巨大作用和深远影响。而作为民俗文化主要元素的民俗语言,则是经社会群体世代约定俗成,并获得主体认知而自幼习用的交际工具。民俗语言与自然生态环境一样潜移默化地影响着该群体的每一个人,也像“一方水土养一方人”一样,透过血脉与精神给人们的语言烙上独特而鲜明的民俗印迹。
  邓小平从1904年8月22日出生在大巴山区广安协兴乡牌坊村,至 1919年秋考入重庆勤工俭学留法预备学校,翌年夏赴法国勤工俭学,其间15年,一直生活在大巴山区特殊的生态环境里,泳涵于大巴山人淳厚质朴的民俗民风中。1至15岁,对个体而言,是一个极为特殊的年龄段,是人生最重要的奠基阶段,是个体性格品德、价值观念、人生理想等形成的关键时期。因此,特色独具的大巴山母语母文化,在气质个性、心理思维、语言行为等各方面,都给邓小平打下了深深的烙印。尤其在对大巴山民俗语言的习得养成方面,显得最为突出。
  语言是思维的物化形式,一个人的思维方式常常决定其语言的表达方式和语言特色。对大巴

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