试论休谟的政治哲学 |
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97) 休谟对政府、政治制度的解释,依然离不开经验习惯。休谟多次指出,我们不能超越经验,这一点仍然是确定的。而经验总是有限的,他还是强调限度,还是体现了边界意识。休谟的政治哲学思想是深刻的,是有远见的。难怪哈耶克这样评论:“休谟达致的成就,最重要的就是他提出的有关人类制度生成发展的理论。” 〔8 〕 (P490)还有人概括“休谟对于政治社会的认识呈现出一个有限度的历史主义特征”。〔9 〕 (P88) 参考文献: 〔1〕张桂琳.理性与功利:谁是权威〔J〕.政治学研究,1999,(3). 〔2〕周晓亮.人性论导读〔M〕.成都:四川教育出版社,2002. 〔3〕〔英〕休谟.人性论:下〔M〕.北京:商务印书馆,1980. 〔4〕〔英〕休谟.道德原则研究〔M〕.北京:商务印书馆,2001. 〔5〕〔英〕斯密.道德情操论〔M〕.北京:商务印书馆,1999. 〔6〕张若衡.休谟政治论文选〔M〕.北京:商务印书馆,1993. 〔7〕刘军宁.保守主义〔M〕.北京:中国社会科学出版社,1998. 〔8〕〔英〕哈耶克.哈耶克论文集〔M〕.邓正来,译.北京:首都经济贸易大学出版社,2001. 〔9〕高全喜.休谟的政治哲学〔M〕.北京:北京大学出版社,2004. 责任编辑王小军中国论文联盟www.LWlm.coM
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