| 存在主义思潮:海德格尔基础本体论 |
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中国论文联盟*编辑。 摘 要：存在主义是诞生于20世纪20年代对西方影响最大的哲学流派之一，其代表人物有：法国的雅斯贝尔斯（K. Jaspers，1883--1969），德国的海德格尔（M. HEidegger，1889--1976），法国的萨特（J-P. Sartre，1905--1980）。本文着重介绍海德格尔的存在哲学，海德格尔认为传统哲学把"存在"遗忘了成为了"无根本体论"，混淆了存在于存在者的区别，在他看来把存在者当作存在来理解，存在的意义与真理只能置于"遮蔽"状态，因此他提出基础本体论即存在本体论。
关键词：海德格尔 存在 此在
一、基础本体论提出的背景
形而上学研究的对象--存在问题，是贯彻于整个西方哲学史的始终的。西方哲学的开端，古希腊哲学家柏拉图的理念世界分为"可见世界"和"可知世界"，现象与真理分化为两个世界，把理念世界理解为绝对存在的世界，具体事物"分有"或"模仿"理念，善是创造世界一切的泉源，是最高理念；随后亚里士多德形而上学专门研究"作为存在的存在"的本体论问题，实体是事物存在的基础与根据；西方哲学发展到近代以来，研究的重点从本体论转向认识论，唯理派代表人物笛卡尔的"我思故我在"著名命题，从"思考的我"推导出"存在的我"；以及德国古典哲学的黑格尔、费尔巴哈等人都始终追寻思维与存在的关系问题，但以海德格尔的观点来看，形而上学家所研究的并非是存在问题，而是混淆存在（SEIn）与存在者(Seiende)，传统形而上学最终论述的是存在者，是替代存在的存在者,而误以为是存在, "好像形而上学探究了并且解答了存在的问题。（其实），形而上学从未在什么地方解答过存在的真理的问题，因为它从来没有探究过这个问题。它之所以没有探究过，是因为它思维存在时，它只是把存在物当作存在物来想象。它指的是整个存在物，谈的却是存在。它提到存在，所指的却是作为存在物的存在物。形而上学的陈述，从其开始到其完成，都是以一种奇特的方式完全把存在物与存在互相混淆了。……由于这种普遍的混淆，人们就认为形而上学提出了存在的问题，这种想法太糊涂透顶了。" ①
正因为存在问题的忽略，尼采才奔走疾呼宣告："上帝死了"，他在形而上学中无法找到存在的真理的问题的解答，苦无出路。人类彷徨终日，无家可归[1] [2] [3] [4] 下一页 |
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