| 孙中山民族主义思想研究 |
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孙中山民族主义思想研究
摘 要：民族主义思想是孙中山思想体系的重要组成部分。孙中山民族主义思想的形成是一个不断发展和完善的过程，大致经历了从“反满”到“五族共和”再到“反帝”这样几个阶段。孙中山的民族主义思想在民族问题仍然严峻的今天，同样有其重要意义。
关键词：孙中山；民族思想
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2011年是辛亥革命一百周年的纪念日。这场20世纪初的伟大革命，推翻了中国延续两千余年的封建专制制度，打开了中国通向光明的大门。孙中山先生作为辛亥革命的领导者，对革命进程起到了巨大的推动作用。他的思想和业绩是中国近代发展史上的一座丰碑，极大地影响了中国近代历史的发展走向，具有极为深远的意义。
中国的现代化进程始于孙中山所创立的三民主义，即民族、民权、民生三大主义，这是中国历史上第一个比较系统的现代化建设方案。其中民族主义不仅是第一个重要的组成部分，更是中国近代民族主义思想中最具代表性的成果之一。今天，研究孙中山的民族主义思想，对于我们处理国内外的民族关系、保持社会稳定，促进国家、民族和谐发展仍有相当的借鉴意义。
孙中山的民族主义思想作为一个历史范畴，是一个动态的发展过程，是在其长期的革命生涯中，经过不断的实践和提炼而最终形成的。其发展大致经历了一个从单纯“反满”到“五族共和”、建立统一多民族的独立民主国家的过程。
受少年时代生活环境的熏陶、帝国主义入侵以及西方近代文明的共同影响，孙中山早在香港读书期间就开始为革命做准备。他经常往来于香港和澳门之间，鼓吹革命，与陈少白、尤少纨、杨鹤龄等还有革命理想的人交往密切。离开香港去澳门、广州从医后，孙中山一方面与郑士良等人联络会党，争取和发展革命力量，另一方面深入京津等地正式开展他的革命行动。
甲午战争爆发后，清政府限于战争无暇他顾，孙中山认为可利用这个时机展开行动。1894年，孙中山创立了中国第一个资产阶级革命团体——兴中会，兴中会的誓词为“驱除鞑虏，恢复中国，创建合众政府”。“驱除鞑虏，恢复中国 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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