复兴国学要从娃娃抓起

论文联盟* 近几年来，社会上对国学有了一定热度。多所著名高校开办了国学班；公私企业的经营管理者由热衷于学习西方式的管理，转过来学习我国古代哲学智慧与管理方略；一些MBA、EMBA、总裁班开始通过学习中国经典来丰富人生；不少民间人士开拓空间，让儿童诵读经典……然而，武汉大学国学院院长、博导郭齐勇教授却指出，国学复兴之日远未到来，所谓的“国学热”只是表面现象。采访过程中，郭教授的儒者风范给记者留下了深刻印象：他深邃的思想、平和的言语令人如沐春风。
　　
　　 “四书”是中国的《圣经》
　　 记者：国学这一概念是什么时候开始出现的呢？
　　 郭齐勇：国学是相对于西学而言的。在清末民族危机与西学大量进入中国以前，没有国学这一说法。国学这一概念从上世纪初被章太炎等学者从日本引入之时起，就含有振兴民族精神、弘扬中国文化、增强自主精神与自信力，以与东西方列强相抗衡之意，也含有批判或救治世界的西化、功利化的弊病之意。所以，国学不仅是学问或学术的概念，更是民族性与民族魂的概念。中国人要走向世界，一定要有自己内在性的东西，这是不可动摇的。我们作为中国人，不能不读“四书”。“四书”之于中国，如同《阿含经》之于印度，《古兰经》之于阿拉伯，《圣经》之于西方。
　　 记者：我们怎样读“四书”，才能领略古人的精神妙处呢？
　　 郭齐勇：朱熹曾说：“某要人先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。”朱子的这种读法符合循序渐进、由浅入深的原则。读“四书”要用心去读，以生命对生命，以真诚对真诚。古代圣贤指点人，不是权威说教，而是启发读者自己去领会。儒学是生命的学问，要体验、实践，身心合一。学习这些典籍要身体力行，学以致用，不能所学与所行脱节。《四书章句集注》这部书，我不知读过多少遍，教过多少遍了，反复诵读，每一次都有新的体验与收获。
　　 对“国学热”的冷思考
　　 记者：复兴国学是您多年的夙愿

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