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会计研究范式的转向           
会计研究范式的转向
讨论会计的作用。研究人员应发展整体观理论,在更广阔的社会系统环境中来解释日常的会计实务。与上述基于抽象性,简化法与统计方法的不同,自然主义是建立在实在主义、整体主义和反洗方法的基础上(鲍勃·瑞安等,2004)。会计学研究的构建论转向还意味着尊重差异,破解定式的牢笼。既然每一个解读都是对世界的局部叙述,只相关于它自己的支持者,那么人们以参加者观点体验和解读世界就有其个人真理性,不必需求与某个预设的定式化真理相符合或依附。法学研究、法学争鸣也概奠例外——多向度多视角,反对严肃的说教,这就要求每个参加者多一份宽容和综合,少一份计较与固执,尊重解构性差异,促进学术繁荣。这个问题对我国目前的会计学研究具有尤为重要的意义(杜宴林、张文显,2001),对于21世纪的中国会计学来说,必须打破这种认同性牢笼尊重差异,学会与差异共存,这才是会计学研究范式转向的方向与灵魂(温章林,2009)。
  (2)会计学研究系谱学转向。福柯等后现代主义还为人们提供了另一新的系谱学方法,即试图从一种微观角度重新审视社会领域,以便使发现推论的非连续性与分散性,从而拆解历史连续性的巨大锁链及其目的论的终极归宿。并历史地看待那些被视作不变的普遍东西。这样一种后现代系谱学范式对会计学研究的影响也是革命性的,它拓展了会计学学研究领域和空间,对会计进行研究必须抛弃简单化的原则。会计是一个整体,不应该孤立地研究从整体中分离出特殊的一部分,而要尽可能地考虑其他内外因素的影响。考虑它们的复杂关系,而不是单一的因果关系,这些关系因具体情况可能不同,而不一定表现为必然的规律。所以,复杂性原则要求在思维时永远不要使概念封闭起来,要粉碎封闭的疆界在被分割的东西之间重建联系,努力掌握其多方面性考虑到特殊性,不要忘记整合作用的总体要求放弃一种直线式的问题解释方式,放弃寻求万能会计模式和会计规律的企图,而寻求联系中的独特性和统一性中的多样性。另外,寻绎这种系谱学转向还可看到,这种会计学研究范式内蕴着一种范式转向:人文范式的升起。即这样的范式转换主要内容应该是在人文世界里追问会计研究的价值并进行澄明,还会计学研究的人文范式。它实质上是一种社会交往实践基础之上的研究范式,将本来属于会计学研究的人文范式重新还给了会计学研究,因而这也应该是会计学研究范式转向的基本思路。
  

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