汉大学专设国学班还只是体制内的复兴国学的行为，那么“私塾”的举措则近乎要冲破体制了。据《东方早报》报道，已悄然在上海开办近一年的“孟母堂”以私塾教育彻底替代小学教育的实验性教学方式引发了社会各方强烈争论。一方面，不少家长主动询问如何报名；另一方面，教育主管部门对“孟母堂”亮出红灯。有关部门表示：“如果查实是违规办学将按规定处理。”“孟母堂”的教学内容大致如下：中文科教习《易经》、《弟子规》、《论语》等古代传统经典；英文科教习《仲夏夜之梦》、《十四行诗》等文学经典；而论文联盟WwW.LWlM.com数学科则是由外聘老师进行数理读经教育，内容甚至涉及微积分等高等数学内容。此外，“孟母堂”还外聘教练教习瑜珈和游泳来代替一般小学的体育课。与“孟母堂”相类似，苏州一家私塾开设了“淑女学堂”。该学堂主要教授弹琴、吟诗、作画、茶道等，旨在弘扬国学，培养具有独特文化气质和典雅行为风范的淑女。武汉开设了首家童学馆，馆内的小朋友头戴冠帽、身穿汉服，拜孔子，诵国韵，练“五禽戏”。诸如此类，例子还有很多。
　　 复古的潮流背后，是人们对中国传统文化或者说中国特色的文化越来越浓厚的兴趣。有意思的是，对国学的兴趣，民间的呼声似乎比官方的呼声更为强烈。诚然，传统经典文化的大范围推广，离不开官方的政策，但良好的群众基础无疑为政策的顺利实施提供了许多便利。
　　 仓廪实而知礼节，这句话很精辟地指出了物质文明和精神文明的关系。也正如马斯诺的需要层次理论所指出的那样，人的需要主要包括生理需要、安全需要、

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