| 论传记电影的文学魅力 |
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孟小冬与梅兰芳相遇相恋，结婚四年后二人因一场血案和一段隐情不得不分开，孟小冬经此打击，一度出家为尼。后来，振作起来的孟小冬拜余叔岩为师，在余府学戏达五年之久，是余门中学艺时间最长，得真传最多的余派传人。[2]如果将史料不加雕琢地搬上银幕，无疑会削弱影片的美学魅力。纯粹深刻的爱情从来都是艰难的。爱而不得其爱，让人惋惜，但惋惜本身也是一种惋惜。她们的相遇相知本是一场戏：若只如初见，是檐下惊鸿一瞥，冥冥中走入对方生命；是灯前互诉衷肠，慰籍彼此最真切的伤痛；是台上琴瑟相和，举手投足传递浓浓爱意。倘若出了戏，不过是柴米油盐酱醋茶，说不尽的琐碎。若曲终人散，苦痛自不必说，已然美好消失殆尽，又凭添些许悔恨。
单从电影中看，从美学的角度分析邱如白这个角色，他首先是爱戏、爱“梅”之人，其次是商人。双重身份决定了他思想、行为的矛盾。出于真心，为梅着想，为戏忧心，但经过商人的大脑的思考，就演变成了愚蠢、背叛、伤害。好的动机，总是被现实歪曲成糟糕的结果。面对战争，复杂的形式之下，不能简 单地将个人行为归结为对与错，在那个混乱的时代，人人都是身不由己，少有明确立场的清醒之人，但清醒之人也难以遂心行事，无人能掌控自己的命运。邱如白似乎比梅兰芳自由，他爱戏，却只是止于赏，终究是台下的人，未深陷于此，他“爱”梅兰芳，也没有深入骨髓，距离保持得很微妙。在某种程度上，两个人造就了彼此，无法分离，但他们都是自由的。但邱如白比梅兰芳痛苦，现实很容易就将他的信仰击碎，让他无所适从，浑浑噩噩蹉跎余生。
看过电影的观众都知道，邱如白这个角色是以齐如山为原形而创作的。对影片中的情节，齐如山的后人颇有微辞，认为影片对齐如山的诬蔑丑化到了不可容忍的地步，这涉及到历史考证与道德批判，由于所读资料有限并且都是二手，故在此不做评判。但是邱如白作为突显梅兰芳个人魅力的角色，在电影的美学魅力的发挥方面，起了举足轻重的作用。
“大体上可以说，传记是某一个人物的生平的记录；从其文类考察，传记同历史学和文学都有相通之处，但又各有原则的区别；从其属性考察，传记是一种文化形态的体现；从其发生考察，传记是对一个人的纪念。从这些方面人手，可以获知传记的本质。”[3]那怎样才能拍出好的传记电影，使其即能如实记上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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