中国新音乐文化的开始

    学堂乐歌的诞生及发展，标志着中国新音乐文化的开始，从此，中国音乐进入了一个崭新的里程。然而这个“崭新的里程”却没有那么令人欢欣鼓舞，它是在中国处于内忧外患时“以西为师”求来的，因而学堂乐歌的兴起令人思索。西方音乐传入中国历史相当久远，从唐代“景教”的圣咏诵唱到明代钢琴出现宫廷，多年来中国对待西来音乐都是高高在上的
论文联盟http://www.LWlM.cOm姿态，历史上的中国大多以不卑不亢的态度接受异族的，纳为己用。然而到了清末，中国知识分子却积极主动地东渡日本，学习科学、文化、教育，新式学校建立，依据日本创作方式谱写的学堂乐歌诞生。“西学东渐”是怎样的一个情景？冯文慈先生的《中外音乐交流史》首先给出了一个大体的背景“1840年鸦片战争以后，西方殖民主义势力对中国的不断侵略与掠夺，威慑了清王朝宫廷权贵，同时也震惊了中国的广泛阶层，先进的人士则逐步展开救亡图存的奋斗。”
　　1840年鸦片战争的爆发标志着中国被迫进入了世界近代社会的进程，中国的知识分子开始救亡图存。然而，曾经是民族英雄，主持过禁烟运动的林则徐，在战争后却成为众矢之的，最后被流放客死异乡。直至鸦片战争20年后的19世纪六十年代，“中学为体、西学为用”洋务运动才兴起。1840年是诸多危险信号后的一次总的爆发，而在这之前，一条思想的暗流早已波涛汹涌，已经有人敏锐地察觉到了中国正处于危难之中。
　　 19世纪上半页，清政府的高压政策越来越无法控制动荡不安的社会。土地高度集中，日益加重的地租盘剥，导致农民群众起义不断。外国商品和走私鸦片大量输入，纹银外流加重了对社会经济的侵蚀。另一方面，社会上层却歌舞升平，士大夫们依然憧憬着美好的年代。
　　 此时，林则徐上书道光皇帝请求剿夷人滋扰边疆，中国与国外侵略者第一次正式的斗争应该是林则徐在广州展开的禁烟运动。这是一种不畏强暴的民族精神的体现，也展现了那一时期一部分有进步倾向的知识分子的态度，抵御外族侵略。俗话说“时势造英雄”，特别在动乱的年代社会总会出现时代的思想先行者。林则徐并非怀着满腔

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