| 多元定位时期的成龙功夫电影出路思考 |
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rdquo;，成龙自打《尖峰时刻》之后，也转入了一些充满着复杂文本的影片中去，拍出三部传奇式的功夫片子《燕尾服》、《飞龙再生》、《80天环游世界》。成龙功夫真的要到传说中去或者说把功夫符号化了才能舒展筋骨、找到灵感吗?
从《80天环游世界》的首次发行来看，这部投资巨大的影片，在北美只收回1000多万美元，刚到了成本的零头；该片在香港的反响也比较平淡，普遍反馈说《80天环游世界》题材太旧、现代感不强，这与成龙的现代功夫或者现代英雄形象有冲突。这里面确实充足说明，功夫的符号化拓宽了一部分成龙道路，同时也损害了一部分现代成龙现代真功夫的风格和形象。可是我们还要看到，成龙毕竟还是在好莱坞作了多角度的不同尝试，这丰富了他的演艺风格；更重要的是，功夫的符号化，这是与后现代好莱坞的符号化发展进程分不开的，成龙也算是顺应时代的浪潮。往往一部电影后面总能带给人深深的思考，这种思考才是这部电影的真正价值所在，而不是简单地以大众为导向、以票房成绩来形容的。
我们不应该反对把成龙功夫符号化，佐证就是成龙2005年虚实相生的《神话》同样取得了票房佳绩。符号化的成龙与现实功夫中的成龙只不过是成龙功夫电影拓展的两种视野。客观点来说，符号化更具“世界性”，写实更有本土特色，但这都不是问题的关键点。成龙功夫要拓展自身，目前需要一种多元定位，即寻找出多种视界与成龙功夫融合，才能不断地刷新观众的期望。而焦点问题就是，成龙功夫要找到各种 不同的组合方式与翻新方法。这里面，就成龙功夫如何再进一步符号化来讨论。我们要正视到，花木兰的故事，本是中国家喻户晓的传奇，为什么却被好莱坞最先进行后现代银幕解读，拍出蜚声欧亚的大片《花木兰》(导演：TonyBancroft)?笔者在与香港著名导演唐季礼和国际影星成龙的一些短暂接触中，听他们异口同声大谈民族文化，鼓舞媒体支持国粹，他们认为，中国的小孩子从小就开始接受好莱坞动画大片的教育，熟知蜘蛛侠、Superman，可是中国的楚霸王、孙悟空外国却没有几人能识，拍不论文联盟http://wWw.LWlM.cOM成大戏、电影，究其原因，就是中国的文化资本还是冷藏，没有很好地放到台面上解冻，相反却时不时地去追捧外国明星或者外国影视剧，让国人个顶个都想多看几眼“他乡的月亮”。—&m上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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