| 浅谈《狂人日记》中鲁迅对国民性的批判 |
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同僚，所有的社会关系似乎都已在道德约束的范畴之中，因此，国人在世界面前，时常自诩道德第一。但是，这“第一”的之中，鲁迅却以其冷峻的目光和尖锐的视角发现了虚伪与非人化，在《狂人日记》中，鲁迅强烈的表达出扫除一切封建思想因素的愿望，以此彻底的改变国人的劣根性，树立起新的、现代化的社会理念，鲁迅在作品中说道：“我们看这些东西，倒并不觉得于中国怎样有害，又何必这样决绝地抛弃呢？是的，然而古老东西的可怕就在于这里。倘使我们觉得有害，我们便能警戒了，正因为并不觉得有害，我们这才总是觉不出这致死的毛病来，因为这是‘软刀子’”。不将这“软刀子”祛除，就无法彻底的改变中国的国民性。就像《狂人日记》的主人公一样，纵使已经觉醒，已经认识到了封建社会的“吃人”本质，但最终却又毅然的走上了封建的道路，稀里糊涂的“补缺做官“去了。
鲁迅对国民性的反思引发对封建传统文化的批判，不仅是《狂人日记》中的狂人，同样在孔已己、华老栓、阿Q、七斤、祥林嫂等艺术形象中，也图穷匕见的表现出了对封建传统文化的决然批判，对其长期影响下的国民劣根性进行了毫无保留的揭露。因此，可以说鲁迅对于国民劣根性的反思，就在于他对中国封建礼教、文化和道德进行的最勇敢、最坚决。最彻底的抨击和批判上一页 [1] [2] [3] |
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