| 陶行知教育理论在师范生培养中的运用研究 |
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乏持续性和不确定性，使这种活动更多的像是扶贫社会实践活动，如西南大学的“小松树”计划以及江西师范大学的“红土地支教实习工程”等。 社会化程度能够反映大学生的成熟程度，参加社会实践活动能够有效的提高大学生的社会化程度，实习支教是一项能够很好的体现师范生综合素质的社会实践活动，它能够有效的提高大学生的社会化程度。实习支教使学生充分的得到了实践机会和锻炼的场所，促进了学生的社会化进程。同时，这种支教形式为我们的学生预先感受了下角色的转换，通过这种角色转换、自我培养、自我教育、自我管理、自我发展的形论文联盟http://wWw.LWlm.Com式，不仅完善了自我，同时也完善了我国高等师范院校的育人机制，使我们的学生能够增强自己的教师意识，合理的处理好人际关系，创造出和谐的工作环境。
四、陶行知教育理论在师德培养中的运用
陶行知教育理论中关于生活教育理论的思想内涵是“社会即学校”、“生活即教育”，也就是说，我们的教师一言一行都对学生起到了教育的作用，这就是陶行知教育理论对教师教学态度的启示，也就是师德方面的启示。因此，我们的教师必须具备一定的师德，在实际教学的过程要言传身教，以身示范，赢得学生的仰慕，让我们的学生能够自觉的磨砺自己品行。
陶行知先生崇高的师德主要体现在“捧着一颗心来，不带半根草去”这句话里面，1919年10月，陶行知在《学生自治问题之研究》文中指出：“修身伦理一类的学问，最应注意的，在乎实行；但是现今学校中所通行的修身伦理，很少实行的机会；即或有之，亦不过练习仪式而己。所以嘴里讲道德，耳朵听道德，而所行所为却不能合乎道德的标准，无形无影当中，把道德与行为分而为二，若想除去这种弊端，非给学生种种机会，练习道德的行为不可。”正是由于陶行知先生有这样认识和态度，所以陶行知严于律己，只是要要求学生能够做到的事情，他本人肯定要先自己做到，例如他要求“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。我们相信这种共学、共事，共修养的方法是真正的教育。”师生之间通过这种同甘共苦，通过努力和尝试，才能拉近师生之间上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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