| 浅谈旧唯物主义的主要缺点——“直观性” |
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含义是相同的，都是用来指客观存在的事物（包括自然界和人）。例如，费尔巴哈说过，自然界和人是哲学研究的对象，“观察自然，观察人吧！在这里你们可以看到哲学的秘密。”而马克思在这里所说的“客体”和费尔巴哈所理解的客体是相同的，都是指和人类的实践活动无关的单纯的客观存在物。马克思所说的“人的感性活动”指的是主体人所从事的改造世界的客观物质活动，即实践。正因为实践活动是现实的人利用一定的物质手段，作用于一定的物质对象的活动，这一活动过程是可以为人们的感官所感知的客观物质活动，所以，马克思把实践称为感性活动。
从马克思的这一表述中，我们可以看出，马克思是根据对唯物主义原则本身的理解方式来区别新旧唯物主义的。马克思指出包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的主要缺点是“直观性”，即旧唯物主义只是把客观事物作为外在于主体人，并且同主体人的实践活动没有关系的直观对象，只是把主体人看成是直观者，忽略了主体人的主体能动性，没有从主体人的实践方面去理解客观世界、理解人、理解人与外部客观世界的关系。旧唯物主义没有理解：作为主体的人，不仅仅是一个直观者，更重要的是改造者；客观世界不仅仅是人们直观的对象，更重要的还是人们改造的对象；人与外部客观世界的关系不仅仅是直观与被直观的关系（或称认识与被认识的关系），更重要的是改造与被改造的关系；因而不可能认识到主体人与外部客观世界的关系，应当首先是改造与被改造的关系，然后才有直观与被直观的关系（或称认识与被认识的关系）。概括起来说，旧唯物主义由于不懂得主体人的实践活动在改造客观世界和认识客观世界过程中的作用和意义，只是从直观的角度去理解客观世界、理解人、理解人与外部客观世界的关系，因而“直观性”就是旧唯物主义的主要缺点。
接下来在《提纲》的第9条中，马克思说：“直观的唯物主义，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，至多也只能做到对‘市民社会’的单个人的直观。”在这里，马克思又一次明确地指出旧唯物主义的主要缺点是“直观性”，并根据旧唯物主义的这一主要缺点，直截了当地把旧唯物主义命名为“直观的唯物主义”。也就是说，旧唯物主义对感上一页 [1] [2] [3] 下一页 |
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