台湾《现代文学》杂志小说的象征形态

　白先勇等创办的台湾《现代文学》杂志（以下简称《现文》）发表小说200余篇，受中国“香草美人”文学传统和西方象征主义文学思潮的影响，其中大部分作品明显地表现出了象征化审美倾向，既深化了中国现代小说的意蕴探索，又推进了小说象征艺术的发展。象征在这里已不只是一种艺术表现手法，它变成了一种把握世界的思维方式、一种文论文联盟http://wWw.LWlm.Com学创作方法和美学原则，象征形态更加多样化。从象征存在方式的角度出发，可以更大可能地归纳、分析《现文》小说的象征形态及其象征意蕴。
　　一、整体象征
　　象征是一种非常普遍的文化现象，存在于人类生活的许多领域。但无论是在民俗中还是在宗教、文学艺术等领域，“甲事物暗示了乙事物”［1］都是其本质特征。象征包括两个层面：一是某种具体的媒介物（即甲事物），二是该媒介物表达的象征意蕴（即乙事物）。当这两个层面有机结合在一起时，就形成了象征。象征形态千姿百态，如果从象征在小说中的存在方式来看，《现文》小说象征形态主要有两种基本类型：整体象征和局部象征。编辑：www.ybask.Com 。
所谓整体象征就是说小说以自己的整个形象体系作为媒介物来表达象征意蕴，而局部象征即是以小说的某一部分如意象、场景或情节等作为媒介物来表达象征意蕴。
　　《现文》小说的整体象征从媒介的性质来看又可分为写实性象征和超验性象征。写实性象征的形象体系保持着现实生活的内在逻辑和鲜活姿态，表面上看起来与现实主义小说的形象体系并无二致。但由于象征要实现媒介物与象征意蕴的契合，写实性象征小说在选材、构思、表现等创作环节都始终会顾及到意蕴的形式结构与形象系统的形式结构的一致性，小说创作的过程就变成了象征的两个层面的不断冲突、应答的磨合过程。这也正是象征作为一种思维方式和创作方法的主要含义。在磨合过程中，小说形象系统在意蕴的牵引下与现实生活拉开了一定的距离，获得了独立性，呈现了一个典型的生存境域。写实性象征小说创作的关节点也就在于如何拿捏具体与抽象之间的关系，达到毛茸茸的现实生活与言外之意的严丝合缝、写实与空灵、有限与无限的统一，从而与现实主义小说区别开来。白先勇的《永远的尹雪艳》、《青春》、《谪仙记》、《国葬》、《秋思》，朱西宁的《铁浆》，以及王文兴的《命运的迹线》、

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