《道德经》哲学思想对太极拳理论的影响 |
|
|
《道德经》哲学思想对太极拳理论的影响
一、道家“以柔胜刚”的处世哲学思想,是老子根据“柔弱胜刚强”的理论原则中总结出来的。太极拳作为一种技击的武术,它给人以论文联盟http://WWw.LWlm.cOM最大的特点就是“以柔克刚”,这一点与老子所持观点是一致的。 1.“知其雄守其雌”。 “知其雄,守其雌。知其白,守其黑。知其荣,守其辱。”(《道德经》第二十八章)是老子辩证法的精髓,老子提出“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。”(《道德经》第三十六章)。“守柔”是《道德经》宣扬的主要观点之一。老子认为“柔”的事物往往是最具有生命力的,世间万物在初生的时候都处于一种柔弱的状态,但却蕴含着巨大的生命力。太极拳在运用过程中注重“柔”的体现,练习要轻松柔合,不能有僵硬的蛮劲,要在一种自然,轻松的状态下,进入一种自然空灵的状态。编辑:www.ybask.Com 。 在太极拳训练过程中表现为“欲刚先柔,欲扬先抑,以柔克刚“的境界。 2.“不敢为天下先”与“不争之德”。 “我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”(《道德经》第六十七章)“天之道,不争而善胜”(《道德经》第七十三章)许多学者和武术家对此说法颇有异议,说《道德经》思想是消极的,是逃避的思想理论。实际是这是对《道德经》思想的错误理解,对于《道德经》的思想,应该辩证的去理解,“不争”的思想中正是体现了“争”的表现。在太极拳中表现为以慢制快、后发制人。太极推手利用沾、粘、连、随的方法,彼进我退,随屈就伸,以达到制胜的目的。“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之黏”(《太极拳论》王宗岳)就是在对方进攻的时候不与对方使用蛮力,打破常规搏击中的“先下手为强”的思维定式。 这里&l [1] [2] [3] 下一页 |
|
|
|
上一个论文: 马克思批判哲学探析 下一个论文: 浅谈哲学与主体式探究式教学改革 |
|