| 《道德经》哲学思想对太极拳理论的影响 |
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）太极拳的静不仅反映到具体的招式中以静制动，在具体的功法训练中也是主虚静。“|静胜躁，寒胜热”（《道德经》第四十五章）在太极拳中的体现就是要虚静、以静待动。太极拳的动静不是表面意义上的运动和静止，而是有更深层次的内涵。只有从静入手，才能将自己的全部注意力集中到某一点上，才能体会运动过程中体会太极的奥妙之处，才能真正练好太极拳。所以在平时训练过程中就要讲究心意宁静，肢体放松，排除一切干扰，达到气沉、神凝，在技击过程 中才能做到“彼不动，己不动，彼微动，己先动”，达到以静制胜的效果。
2.“无为”。
“先在心，后在身”是太极拳的根源，以心灵精神为本，先以心练功，而后以形练功。太极拳在训练过程中要求用意不用力，讲究内外兼修，以意行气，以气运身，用意念去引导动作。在训练中不能刻意强求动作的标论文联盟http://WWw.LWlm.cOM准，不能用拙力，任其自然，用心体会，从而达到随心所欲。从修炼的“有为”，进入一种“无为而无不为”（《道德经》第三十七章）的人生境界，而归复于天人合一的自然之道。来源：Www.Ybask.Com 。
太极拳功法理论中有“虚心弱志、舍已从人”的说法，弱志就是要消除私欲杂念，物我合一，达到“人不知我，我独知人”的至高境界。从而实现人与自然的高度和谐统一的思想，这样才能真正做到“道法自然”。才能达到太极拳“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”的技术境界。创造出一种与世无争，和谐宁静的心理状态，在哲学层次上以悟道的形式向“养生”的复归，由修形到悟道，达到天人合一的至高境界。
三、结语
太极拳被誉为“哲拳”，有着丰富的文化内涵。而太极拳理论与《道德经》的哲学思想是紧密结合起来的，《道德经》作为中华民族优秀的传统文化之一，对太极拳的产生和发展产生了十分重要的影响。太极拳是《道德经》在武术方面的体现和成果，是理论与实践相结合的产物，太极拳理论与实践是《道德经》的哲学思想在实践中的最好诠释。
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