当代城市文学批判(下)

城市的灯光像海洋中浮动的亮点，在黑暗中浮游。这的确是一个无比广大的世界。如同人性是深渊一样，这个世界也是那么的广大、躁动不安而又神秘非凡。这座城市的下面掩盖了多少秘密？如同现在奔逃向大街的人们的睡梦……我感到城市论文联盟http://WWw.LWlM.cOm是一条大船，带着我们向着黑暗的海洋不停地漂浮而去。⑥
　　与自己的前辈相比，他们挣脱了集体幻象的束缚，获得思索和想象的自由，但独立出来的沉思默想却带有迷惘的痛苦。韩东的城市小说，关注城市卑微的人生和压抑的人性，但是发现的却是灵魂的卑琐和人性的扭曲。《西安故事》中的老荒，为了证实自己的价值而去书店偷书，特别是他的因爱生恨和自暴自弃，既伤害了自己也损害了他人。这就是说，个体外在生活世界的平庸失败，很可能转向自己的内心世界，玷污灵魂和戕害人性。个人就是这么一个脆弱的生物。
　　应该说，当代文学的现代性转型，在这代作家的城市书写中表现得较为明显。一方面是从他们开始，客观的城市形象开始向主观的城市形象转变。由于他们注重个体的内在体验，因而即使是表述城市个体的生存困境，也无不携带鲜明的主体经验色彩。编辑：www.ybask.Com 。
另一方面，他们面临着日益庞大而复杂的现代都市，个体性的自我显得越来越力不从心，浸染着浓郁的悲观主义情绪。因为他们对于城市的理解，原本就有理想主义成分，现在则缺乏同一性，成为意识与感觉、理性与非理性的混合体；他们对于城市的情感态度，原本就不是完全敌意性的拒绝，现在则是爱恨交集。因此他们注定成为有家难归的城市漂泊者。
　　再次是沉溺于私人世界的女性知识分子。女性文学从90年代至今，连绵不断，这里既有当代文学发展的内在驱动力，也有全球化与商业化的外部推力。９０年代中期以陈染《私人生活》和林白《一个人的战争》为代表，形成真正意义的女性主义文本。这些文本最值得注意的，无疑是私人性的生命体验和世俗欲望。它们以躯体语言冲决道德的禁忌，用畸形人生与异化人性隐喻历史现实；笔触从意识深入到潜意识，从常态心理深入到病态心理。从女性主义文学的角度讲，她们大胆挑战精神教化与社会习俗，而且力度空前。不过，这些“60后”女性作家立意在反叛，无论是思想意识还是在形式表现上，都有一种决绝的文化姿态，而且为了达到这个目的不惜骇世惊俗。相对

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