康区近代历史文化的新诠释

四川师范大学王川论文联盟http://www.LWlM.cOm同志近著《西藏昌都近代史研究(1840—1949)》一书，是一部关于西藏自治区昌都地区近代史的专题研究，既是作者近年来潜心研究昌都的地方史和民族史的心得之作，也是作者根据他在四川大学博士后研究的工作报告修订而成的专著。
　　我们知道，我国广大的藏族分布区域，按传统主要分为卫藏、康、安多三个部份。这最初是按照藏语中讲这三种不同方言的人群的实际状况而划分的，后来亦因此成为区域的名称。其中的康，是藏语“喀木”(拉丁文转写为“Khams”)的音译，其范围大体包括今西藏自治区昌都地区、四川省甘孜藏族自治州、青海省玉树藏族自治州和云南省迪庆藏族自治州一带，即现在简称的“康区三州一地”地方。康区在历史上并无固定不易的疆界，但从今日四川的康定、甘孜、德格、理塘、巴塘以至西藏的昌都地区一线，历来都是康区传统的政治、经济、文化的核心地区。整个康区，地处青藏高原和横断山脉向二级地形阶梯的转折带上，其自然地理位置特殊，是我国西北通向西南地区的枢纽，自古以来就是众多民族来往迁徙的通道，故有“民族走廊”之称。编辑：www.ybask.Com 。
又由于康区位于卫藏东部边缘，使之成为汉藏两种主要文化最先接触和交融的地带。交通链条的连接，经济贸易的频繁，多种文化的互动，使康区成为我国藏族聚居地区中的一块独具特殊历史地位与多元文化价值的地区，此亦即清代人认为“治藏必先安康”的所在。
　　近代以来，由于国外势力的侵入，一些为帝国主义服务的份子极力挑拨西藏地方政府与中央政府的关系，康区的地位便在我国西南边疆日益凸现出来。其中，昌都地区与康定地区(今甘孜州)两处的地位尤为重要，近代以来许多重大事件都不断从这里爆发出来。解放以来，中央十分重视康区。我国第三代领导人江泽民同志提出了“稳藏必先安康”，朱镕基同志又指出“安康必先通康”，即此之谓。
　　昌都地区，自清初雍正四年(1726)，在中央政府主持下由川、藏、滇三方官员参与共同勘定了界线，明确了昌都一带归属西藏管辖。但昌都地区的昌都、察雅、类乌齐与八宿等四大呼图克图以及一些

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