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论当前中国法律理论与民意的冲突           
论当前中国法律理论与民意的冲突

论当前中国法律理论与民意的冲突

引言
  
  近些年来,在中国众多的社会冲突中,出现了一种新型的、特殊的冲突——法律人与非法律人的冲突。泸州“二奶遗赠案”形成的法律理论与民意的对立、刘涌改判死缓而爆发的民众反对法学家的事件、“死刑应当废除”理论在当前中国的遭遇等个案,都是法律人与非法律人、法律理论与民意之间相冲突的典型表现。这种冲突的特点有3个:一,不涉及物质利益的争夺,是一种纯粹的价值观念上的对立;二,尽管法学家内部和民众内部都存在少数异议,但多数法学家和多数民众仍然分别保持着“高度一致”;三,冲突双方各有道理,似乎不存在绝对的对与错,也不存在妥协的可能性:从法学的角度来看,法学家所援引的法律理论及其作出的结论和行动无疑是合理的,但民意同样有着很大程度的正当性。这些冲突的爆发,在一定程度上影响了法律人和法学的声誉,对于中国法学的成长无疑是一件很不利的事;由此使中国法学理论解决现实问题的能力也受到很大怀疑,甚至法律理论的普及传播和中国的法治进程也有可能受到阻碍。编辑:www.ybask.Com 。
鉴于此,有必要对这些冲突进行研究,以试图回答:为什么会发生这种冲突现象?在这些冲突的背后,有没有什么深刻的根源?我们的法律理论是不是存在着局限性?
  要回答这些问题,需要了解这些冲突发生的具体情况、冲突双方的争议所在,然后分析这些冲突背后的深层原因,最后在此基础上反思当代中国的法律理论。本文将循着这一进路,首先介绍上述3个著名的典型案例,指出这些冲突的具体性质;接着,本文将结合现代性法律理论和特殊的中国社会背景,分析这些冲突背后存在的深层体制原因;最后,本文将指出,现代性法律的适用具有局限性,还需要发展其他类型的法律理论,以适应中国社会的特殊需求。在展开论述之前,需要做出3个前提说明:第一,也许读者会质疑:法学家和民众内部的“不团结”会不会影响本文的分析?本文的分析将表明:法学家和民众内部的“不团结”不影响本文的分析,因为冲突的双方,分别是有着现代性法律理念的法律人与未受该理念影响的非法律人,而该理念对于冲突起着决定性的作用。第二,本文所介绍的3个个案,分别是民法理论、诉讼法理论和刑法理论与民意的冲突。下

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