| 西方传教士与中国医学的早期现代化 |
|
|
|
早期现代化做了宣传的准备。西方传教士通过翻译西方医学著作、创办医学杂志等方式，使很多中国人对现代医学知识有了深入的认识。英国人合信翻译的《全体新论》“获得了罕见的声誉”。［1］(p635)嘉约翰、德贞、傅兰雅等也在这方面做出了贡献。这些著作对中国读者的影响往往是传教士不能直接起到的。随着许多医学团体的建立，专门的医学期刊杂志也纷纷创刊。嘉约翰创办的《西医新报》是我国最早的西医期刊。1888年中华博医会出版《博医会报》于上海，这是专门介绍西医西药的汉文期刊。到1949年，中国共有西医药期刊200余种。
[4］(p280)［这些媒介成为茉莉广泛传播的有国工具。
针对近代中国城乡公共卫生比较恶劣的情况，传教士医生把提高公众的公共卫生意识也当成传教医疗事业的内容之一。他们将目光投向整个国家的医疗和公共卫生事业，呼吁中国改善卫生环境，并积极投身其中。在他们看来，宣传和组织卫生公益活动是社会移风易俗，改变落后的公共卫生意识和生活习惯最直接有效的手段。1912年，中华基督教青年会曾请了一位传教医生专门从事这项工作。他在一些城市里举办了几次卫生演讲。整理：WWW.YbAsk.COM 。
1915年，中华基督教博医会在上海、长沙、南京、北京等城市举办卫生讲座和健康展览，制作幻灯片，在日历上印制预防结核病的知识，在报纸上介绍疾病预防知识。1916年卫生教育协进会成立，该会提供的宣传材料有书籍、会刊、传单，图画、幻灯片和电影模型,内容包括婴儿福利、结核病、性病、眼病、霍乱预防、苍蝇、蚊子、老鼠、民族健康、人口等。［11］这些活动对提高民众公共卫生意识有很大的助益。甚至于中国官员们也越来越多的向医学传教士们征求公共卫生、卫生措施、供水等方面的意见。
三、结语
应该看到，西方传教士在中国医学传教的根本目的并不是要实现中国医学的现代化。但客观上却产生了意外的效果，即为广泛地改变中国的生活开辟了道路。［1］(p615)西医开始在中国大地迅速发展。医生传教士对中国医学的早期现代化，起了重要的媒介作用，功绩很大，不可否认。值得回味的是，进入20世纪后，随着中国现代化进程的深入，医学水平专门化的提高，以及大量中国本土西医师的成长、成熟，虽然教会医院对中国医疗事业一如既往地支持，但就传教士个人职能而言，其更多履行上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 将“西方手法”融于中国医学实践
下一个论文： 德建一指禅获得西方医学界的重视 |
|
用户登录 
新用户注册 