从马列维奇作品看极少主义艺术 |
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从马列维奇作品看极少主义艺术
一.极少主义溯源 艺术史上的诸多变更都在绘画中得到了最直接的反映。古典绘画对真实的追求通过尽量还以原貌地描述视觉得以实现,绘画以真实为基础,被动或主动地充当了现实的反映者。然而在历史变迁中,真实之内涵的潜移使真实的定义发生默化。法国现代派诗人夏尔·皮埃尔·波德莱尔(1821-1867)早就预见了一切领域将会发生的剧烈调整,他认为艺术必须与它们保持一致。当照相机开始动摇绘画不可侵犯的视觉真实领域时,写实论文联盟http://wwW.LWlm.cOM专利的丧失使绘画在生死存亡的关口被迫内省,它反而能卸下两千年来“模仿”的重担,开始试图“表现我们新情感的内在真实美”(波德莱尔语)[1]。 非具象绘画的创始人之一、荷兰画家彼埃·蒙德里安(1872-1944)正是在这样的前提下试图重新描绘宇宙的秩序与真理。蒙德里安从少年时代起就倾心于当时在荷兰流行的“神智论”;对神智学的崇拜,是后来的蒙德里安逐渐走向绝对抽象风格的原因之一。他从现实主义形式的风景画入手,经过将客体程式化的不同阶段而达到抽象的凯旋。画家通过描绘树而逐步接近他的理想:从1909年的《红书》,到1911年《灰色的树》,再到1912年《开花的苹果树》,蒙德里安认为“绘画必须寻找新的方法来表现自然中的美”[2]。在蒙德里安笔下,树逐渐脱离具象,到后来仅以线条来表现树木的结构与树枝的均衡,由此奠定了几何形式静态抽象的视觉典型。Www.yBAsK.cOM他开始排斥曲线,并认为“直线和横线是两种互相对立的力量的表现;这种对立的平衡到处存在并使一切都臣服于自己”[3]。对他而言,组成事物的结构不是物体本身,而是它们之间的关系。在这位画家眼中,垂直线与水平线组成的几何形状足以表现世间一切结构;反过来说,即抽象的结构仍出自客观对象,但对象置于作品时已高度符号化了。 透视学最终在20世纪初期的现代主义运动中被发现不过是视幻觉时,绘画终于从制造三维空间的幻象转向追求二维平面的真实。当蒙德里安将其与立体主义的联系改造为更加彻底的几何学风格时,他将绘画从立体拉回到平面。
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