| 传统文化符号的一种现代叙事 |
|
|
|
高端时尚的巴黎和米兰时装周，每年推出那么多服装系列，被时尚买手买去的衣服多半并没有被穿着起来，而是被作为藏品收藏起来了，就算是有明星穿着出现在公开场合，也仅仅只能一次。
在变化之外，时尚的又一大特色就是只存在于一个小群体，同时又被另外的群体热烈追逐，在这期间，媒体名流名牌发挥了不可小觑的作用。
对于时尚的产生，争论已有很多，但是并没有任何一个理论能够解决时尚形成的全部问题，而只是就某一个方面做出其合理解释。因为，从14世纪时尚开始到当下，时代的变化使得这一问题十分复杂。
“滴流”（trickle—Down）理论认为：“创新在较高层次上发生，接着就向下扩散，下层社会的人努力向上攀爬。”⑦比较极端的例子当属路易十三国王因秃头而戴假发，却引得法国与英国贵族男子纷纷模仿，最终成为一种宫廷时尚。在美国，杰奎琳的穿衣风格一致被美国大众跟随。中国20世纪90年代的“郭富城头”、“林志颖头”、“郑伊健头”更是在大陆风靡一时。
根据布尔迪厄的理论，符号消费背后的驱动力主要不是下层向上层模仿，而是上层阶级为了将自己与下层阶级区分开来所采取的策略。当今，那些国际顶级奢侈品牌，每年两季时装发布，无论是在服装结构还是在面料研发、图案设计上都绞尽脑汁，以确保其产品的独特性，而不至于被盗版。
综上，一方面，下层模仿上层的着装，而上层绞尽脑汁使自己与下层区分开来，于是不得不频繁变动穿着方式。另一方面，下层的追随导致这种变动能够又一次引起追逐成为时尚。进一步说，当今的媒体宣传和广告，是促进下层追逐上层的一个最主要动力。
四、结语
在符号消费的语境之下，传统文化资源中深厚的符号价值被运用到现代服装设计当中，构成一种新的叙述。原有的符号价值在现代时尚规约当中被重新组合。这种消费语境在博德里亚看来，是十分危险的，“普通大众不仅被生存所迫的劳动之需所控制，而且还被交换符号差异的需要所控制。个体从他者的角度获得自己的身份，其首要来源并不是他们的工作类型，而是他们所展示和消费的符号和意义。”⑧这种消费语境的变化，使时装的设计者和生产者不断寻找文化资源，生产新的消上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 新课程下高中世界现代史教学创新
下一个论文： 浅谈大学生思想道德建设中的传统文化缺失 |
|
用户登录 
新用户注册 