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迟子建——文学思潮之外的写作           
迟子建——文学思潮之外的写作

迟子建——文学思潮之外的写作

  在思潮迭起的文学史的河流中,迟子建是一朵精致而独特的浪花,她行走于文学潮流的边缘,或许偶尔转脸侧望,却不从众不喧哗,而以独立从容的姿态走自己的写作之路。她的作品就像她喜欢用的“月亮”意象一样,朴素、清新、婉约、沉静,笼罩着月华般淡淡的忧伤。她笔下的东北民间世俗生活,平实鲜活,悲欣交集,善恶之中透着关怀与悲悯,笔墨之下闪烁着独特的灵性与诗意。迟子建是当代为数不多的坚持“风俗”写作的作家。她文学史上的独特意义或许正在于她的作品的独特深刻和不“入流”的独立品格。
  一
  迟子建在文坛上崭露头角,起于1986年的《北极村童话》。我们知道,1985年是当代文学史上具有特殊意义的一年,这一年出现了一些“异质”的东西,标志着在政治控制有所松动之后,作家主动精神的释放。而在此之前的80年代初期,小说的主潮是“伤痕文学”和“反思文学”,作品的主题都是“文化大本文由论文联盟http://wWw.LWlM.com收集整理革命”的亲历者对“历史灾难”的沉痛控诉和对“历史责任”的反思和探究。作家们对“文革”的介入是直接的具有强烈的政治意味的。迟子建的创作起步时间或许恰好踏在这一潮流的尾巴上,但她从一开始就采取的是与之迥然有别的民间立场。www.yBASk.COM《北极村童话》是一篇以儿童的视角写文革对普通老百姓生活影响的作品,故事中“我”因为说了“给毛主席洗澡,怎么不打香胰子”这样一句天真无邪的话,以及乱调电台收到了苏联的广播而被惶恐的妈妈送到了姥姥家,在姥姥的村子里,好奇心强的“我”不顾姥姥的警告而与被隔绝在村东头的孤独的苏联老奶奶往来陪伴。故事情节很简单,真纯中透露出忧伤和苦涩,但没有情感激烈的控诉,没有正面的残酷表现,它反映出迟子建处理历史的立场。她说“其实‘伤痕’完全可以不必‘声嘶力竭’地来呐喊和展览才能显示其

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