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资本主义资本的积累过程(上)           
资本主义资本的积累过程(上)
问题。但在这个问题上,古典经济学有一个错误认识,即认为只有可变资本是新资本,也就是说,积累的新资本只用在工资的支付上。
  在积累与收入的分配上,古典经济学宣布积累资本是每个公民的首要义务,这具有决定性重要意义,这表现了资产阶级的历史使命。但与货币贮藏者不同,在资本家看来,不把它重新投入流通是十足的愚蠢行为,因它不能产生新的价值。所以,古典经济学强调积累过程的特点是,剩余产品由生产工人消费,而不由非生产工人消费,这一点是对的。但他们却由此得出一个错误结论,即积累资本全部转化为工资,转化为大量工人的消费资料。这当然是不对的。实际上,任何一个由剩余价值转化成的新资本,作为预付资本都必须由不变资本与可变资本两个部分组成。明确这一点,才能使以后对积累的分析具有科学依据。
  (三)剩余价值分为资本和收入。节欲论
  前面揭示了资本积累的本质规定,下面开始研究资本积累量的决定问题。
  上一节说到积累时,假设全部剩余价值都用作转化为资本,实际上,剩余价值必然是一部分转化为资本,使资本不断积累;一部分作为资本家的个人消费,这一部分叫做资本家的收入。
  如果剩余价值的量已定,积累的量首先决定于剩余价值分为资本和收入的比例。这一比例是怎样决定的呢?这一节就是要解决这一问题。
  另外,在这一节中,马克思再次在批判庸俗经济学理论中,揭示了资本积累的本质及其特征和历史性质,同时也揭示了资本家个人消费的性质。
  在剩余价值中多少用于积累,多少用于个人消费,这是资本家个人的意志行为,所以,从这个比例的决定上来说,没有什么规律性。但是,这并不是说,积累是由资本家个人意志决定的。
  我们前面已经讲过,资本家是人格化的资本,资本是自行增殖的价值,使用价值不是目的,价值本身才是目的。资本家追逐剩余价值的欲望是无止境的。为了价值不断地增殖,作为人格化的资本,资本家必然要进行扩大再生产,发展社会生产力。结果是创造出日益增长的生产的物质条件,这样,就为过渡到新社会创立物质前提。资本家的历史作用正是在这里。正是由于这一点,资本家在历史上才有地位。“他狂热地追求价值的增殖,肆无忌惮地迫使人类去为生产而生产,从而去发展社会生产力,去创造生产的物质条件,才能为更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式

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