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民主与美国民主的再读           
民主与美国民主的再读
设计),“到站下车”和“全身而退”成为民情。当权者可以用种种办法修改限制连任的法律,法律并不比人民公认的不成文规定的约束力更强。民情也可以转为正式的制度,制度化后更加强化了民情。制度本有缺陷时,民情可以防止危险。“在美国,人们从来不会服从于某一个人,只会服从正义或法律。”“任何国家的宪法,不管它的性质如何,都要求立法者必须依靠公民的良知和德行。这一点,在共和国比较容易实行和被人看到,而在君主国则比较难于实行,并且总是被精心掩盖起来。但是,这一点一定只是存在于某一方面。没有一个国家的法律能够预先定出一切,没有一个国家的制度能够代替理性和民情。”
  “我想象出一个社会,在这个社会里,人人都把法律视为自己的创造,他们爱护法律,并毫无怨言地服从法律;人们尊重政府的权威是因为必要,而不是因为它神圣;人们对于国家首长的爱戴虽然不够热烈,但出自有理有节的真实感情。由于人人都有权利,而且他们的权利得到保障,所以人们将建立起坚定的信赖关系和一种不卑不亢的相互尊重关系。”
  依然鲜活的经典
  出身于法国的地主贵族家庭托克维尔,25岁时(1831年)被送到美国去考察美国的刑法和监狱制度。当时的美国,刚从由传奇式开国伟人元勋们主导的时代进入了由常人领导的时代。托克维尔在美国考察了9个月,回到法国后,于1835年出版了《论美国的民主》上半部,立即引起广泛关注,1840年,又出版了下半部。卡尔·马克思当时还是个在图书馆里啃面包的愤怒青年,半个多世纪之后才有马克斯·韦伯出场。本书的文字文采斐然、气势雄伟,有《共产党宣言》式的激情,甚至很有文艺范儿,但使之跻身经典之列的是其照耀着理智的光芒和穿越时空的洞察,而且许多东西至今看来仍是那么鲜活。
  民主有什么好?“民主的真正价值在于,它并不是以促进所有阶级的兴盛为目标,而是以维护、保障最大多数人的利益为目标。民主的最大贡献在于,它把政治权力的观念普及给了每一个公民。”“民主并不使人们之间的关系紧密,但能使他们的日常关系简易化。”“在美国,家庭出身向来不会制造特权,财富也不会使它的持有人享有任何独特的权

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