津美伦有限公司通过几年的奋斗，发展成为一个具有良好的社会形象和企业品牌的企业。其间，企业文化发挥了重要的作用。 笔者认为，美伦有一个很好的名字，美伦具有独特的企业精神，美伦的企业文化作为一种文化现象或文化形态具有她独特的风采和深邃的内涵。 “美轮美奂”语出《礼记·檀弓下》，诗经及其他著名的文学作品也多有描述，本意形容高大华美。美伦，乃从“人”之义也，这突出了现代经济文化以人为中心的含义，具有强烈的时代感。“美伦”者，重在突出精神，显现为人类服务的宗旨，是一种思想，一种不息追求的精神力量与伦理规范，这包括顺应现代科学发展潮流和建立在可持续发展观基础上的一种伟大的企业精神的崛起。这就是以人文之火，照亮经济发展的征途，拨开因价值紊乱而造成的种种迷雾，使美伦这个响亮的名号，成为企业发展坚实的思想基础和不竭动力源泉。“美奂”，焕哉，意在指光明、光彩。引而言之，企业不但要有自己的企业理念，还要通过自己的行为，塑造出美的形象，焕发出夺人的光采。 “永远不埋怨”、“永远找差距”、“永远有机会”，美伦公司以这种朴素的语言，表达了深邃的哲理。 我们即将跨入21世纪。在即将过去的20世纪里，人类科技、经济、文化取得了突飞猛进的发展。但我们也冷静地看到，人类的文明曾进入两个误区，一是与自然的对抗，自以为人类靠自己的力量可以无休无止地掠夺自然，而使人类生活的共同环境面临危险的边缘。二是当人类不能公正地对待自然的时候，也不能公正地对待人类自己，人际之间的对抗和斗争发展到空前的程度。在这个世纪的后二十年里，人类才逐渐形成一种新的共识：人类应该携起手来，共同保护生命之舟———地球，人类有着共同的忧患意识，共同的崇高使命，与此同步的是人们之间的对抗、冲突应让位于理解与协作。lOCALhOsT“双赢”与“共享”将成为未来伦理原则的主流，无论个人、企业，还是国家与民族，这一原则都将成为共同信守的原则，成为其实际利益的保障。我们正处在人类按新的文明准则开创未来的时代，我们正处在人们的思想、意识发生深刻变化和社会转型的痛苦的时期，尽管人类未来是美好的，但无论社会、经济、文化诸多领域不尽人意者居多，这就需要人们重铸一种精神，这种精神的内核是“建设意识”。这种意识是与追求爆发效益截然不同的社会文化心态。这是社会稳定发展的精神支柱，是私欲横流、价值迷失中的擎天柱。“永远不埋怨”是一种极高的境界 ，是一种积极的超脱，只有这样，企业才能走一种坚韧不拔的建设之路，才能在交织着失败与成功的痛苦磨炼中去开拓出生存与发展之路。因为如此，我们可以不屑于理睬那种不务本业、专逐虚名，靠妙作、欺骗而轰动一时的“巨富”、“首富”。“世无英雄，至使竖子成名”，这种病态人物的喧嚣一时，是一定历史时期的产物。随着市场经济的发展，这些人物再不会有多少活动的空间。“永远找差距”，是辩证的思想，是实事求是的精神，是能动地认识世界的准则，是知识经济时代的强音，这包括企业的思想更新、技术更新、产品更新、服务更新，正因为如此，才永远有机会，才能把能动的“认识世界包括认识自己”转化成创造性地改造世界，捕捉机会的实践。池田大作有几句名言：“人生是困难的反复、人生是战斗的连结”“无悔的人生是胜利的人生”“只有苦难才能磨亮我们胸中的珍珠”。某种意义上，企业是人生的拓展，是实现人生价值的舞台，因此，也可以说，企业的生存与发展是困难的反复和战斗的连接。 中国的经济改革呼唤着企业家群体的兴起。所谓“家”者，是珍爱和献身一种事业的杰出人物。作家，以讴歌真理、鞭笞黑暗为快；*家，以实施*构想，演出雄伟壮烈的史剧为快；企业家以企业的成功发展为快。在他们这种充满*，忘我奋斗的时候，是很少顾及个人利益得失的。把企业利润看作满足个人物欲的需要，是称不上“家”的。在自然经济条件下，一些人早年异常勤奋、拼命积累财富，但发展到一定的时候，他们再也没有创造的*，失去了不息追求的精神文化力量，财富在他们那里“硬化”，并产生“腐化”，这是一种封建文化的产物，是在过去的历史条件下经常发生的悲剧。所以“家”者是指富有*和创造意识的高尚之士，他们始终站在创造性文化潮流的前列，朝气蓬勃，锐意进取，坚韧沉着。在企业家看来，企业的经济效益是他实现人生价值的体现，物质财富在企业家眼中，是实现企业价值观的一种因素。这正如一个围棋手每一粒棋子在他的心中都是他精妙棋局的构成部分。企业家的行为体现了经济文化的协调发展，从本质上来说，他们追求的是一种文化（这并不排除企业家通过自己的努力能得到相应的回报）。因此，为确保我国市场经济的顺利发展，应努力培育一种富有韧性和建设性的企业家精神。