年，汪海被美国名人传记协会和国际名人研究会举荐为继邓小平之后的第二位世界"风云人物"。
妙用" 孝文化" 培育员工企业忠诚度
中国是个崇尚仁义的国度，自古就讲究孝道。传统的儒家思想从孔子起就认为：一个人只有在家事亲有"孝"，才能在外事君有"忠"。"孝"是"仁"的根本，"孝"是社会的基石，"忠孝"二字涵盖了儒家济世做人的要旨。
汪海将"二十四孝"搬到双星山上。他说："今天，尊老爱幼、孝敬父母，仍旧是社会安定、中兴盛世、和谐繁荣的重要内容。一个人只有首先爱及父母，才可能友善于他人，才能爱工作，爱国家；一个人只有心存孝心，才能自守有度，整个社会才和谐太平。"
双星建"孝文化"展馆，除营造一方旅游景点外，主要目的是将"孝文化"注入企业精神文明建设中，扬弃"二十四孝"中封建因素，赋予它现代社会精神文明的内容，使中华民族传统美德在社会发展进程中焕发出更新的时代活力。妙用"孝文化"，双星积极组织员工参观"孝文化"展馆，让年轻一代进一步感染"孝文化"气息。企业还将"二十四孝"搬上双星挂历，发给每一个职工，在职工中开展"争当孝星，做企业和家长放心的员工"活动，请优秀职工的家长到双星做客，使职工自觉树立起尊老爱老的人文精神,培育企业成员的道德情感，使职工懂得什么是荣誉，什么是耻辱，什么值得尊敬和赞扬，什么应该鄙视和谴责，对双星名牌要有深厚感情，有公心、良心、责任心。沂蒙山老区当地的百姓对汪海和双星感恩，不仅仅是因为双星让他们脱了贫，给他们带来了富裕生活。他们感慨最深的是，自从双星来到这山沟里，自从山里的娃娃们到双星鞋厂当了工人，一个个好像变了个人似的，变的知道尊老爱幼了，不再打架斗殴了，村规民约管不了的偷盗成风现象也不见了，生活变得祥和有序了。汪海说，职业道德说到底是个权责观的问题。你只有履行了职责，职业权利的获得才名正言顺，当之无愧。就像在一个大家庭内，你既有获得父母抚育的权利，也必须尽赡养
父母的义务和责任。所以，汪海在向双星员工灌输职业道德理念时，没有一句空洞的说教，而是将中华民族传统的美"孝行"充分运用到职业道德建设中去。他说："企业是什么？是我们大家的衣食父母；企业不仅给了我们衣食之用，还给我们提供了施展才干、成就一番事业的用武之地。那么，我们该怎样来报答企业的养育之恩呢？"
这一句句的问话，问出了双星人新形势下的职业道德，问出了双星人对企业忠诚不二"孝心"来。干起工作来--他们"自己拿自己当骨干，自我感觉良好"、"自己给自己加压力，自己跟自己过不去"；对待产品质量--他们遵循"干好产品质量就是最大的积德行善"、"无形的是良心，有形的是效益，市场是天平"；在为企业创造名牌上--他们时刻牢记"名牌在我心中，质量在我手中"。运用"中和思想" 促进企业要素优化组合
我国传统思想继承商周以来"中和"思想而提出"中"哲学范畴，提出"允执其中"的实践要求，反映了中国农业社会追求自我平衡、以静制动的特色。也正是这种"中和"特征在世界经济中取得相应的优势。儒家文化的一种价值观是"中庸之道"。反对"过犹不及"，不按规律行事。我国传统思想中所谓万物之"理"，"狂者"勇往超前，容易背离引起质变的关节点；"狷者"孤守原地，只进行不及关节点的量变工作，也违背质量互变的度。这在企业管理中，防止因过度的矛盾冲突而破坏不同事物共同存在的统一，把握事物质量互变的关节点的比例或度有十分重要作用。回首30年风云变幻，汪海最自豪的就是他始终活跃在改革开放实践的第一线，做了许多"敢为人先"的事：1983年底，第一个带领全厂职工摆脱商业部门束缚，背着鞋箱到市场上找饭吃；1988年，双星人拿到自营出口权，实现了从国内市场向国际市场的突围；上世纪90年代初，双星的制鞋基地从沿海向外地转移，通过"出城"、"下乡"、"上山"壳黄屏宋⒗档牡赜蛐云烤薄庖磺卸甲裱诵幸岛褪谐》⒄构媛伞?quot;客观地想、科学地创、认真地做、务实地干、愉快地过、潇洒地活"是双星人的思想宣言。20多年来，中国经济发生几次大的变化，而双星却没有受到经济冷热的影响，高潮时依
照行业规律发展，低潮时也仍然保持持续增长。
按照经济学理论解释，企业是由众多不同生产要素（"异"）构成的集合体（"和"）。当一部分企业比其他能够更加有效地"中和"使用其所拥有的资源时，该企业就会在与具有同样多生产要素的企业的市场竞争中取得优势地位。因此，企业能力实质就是有效"中和"使用各种资源的能力。企业作为开放的人造系统，它要动态地适应外部环境的变化，就必需改造内部系统结构，加强技术经济活动和管理，实现企业多种生产要素的优化组合，需多要素"中"。"中和"伴随着生产力的发展而发展，总是适应生产技术的条件不同（"异"）、科技的进步和生产社会化程度的提高而变化，总是伴随经济体制、*体制、文化习俗的改变而变革。我国传统思想思维方法，是通过"中"、"和"显示事物对立面同一性、质量互变关节点的辩证思维方法，有助克服片面性思维方法，具有普遍有效性、真理性的品格。"市场是企业的最高领导"是汪海八十年代提出的，它有一定内在的东西，如果单独谈市场，市场就是竞争，市场就是利益，市场就是较量。而汪海却认为市场是企业的最高领导。"跟着市场走，围着市场转，随着市场变"，这是个基本的政策，只有跟上市场了，市场带着你走，才能发展。双星用这句话来引导大家不要去信那些僵化的，教条的东西，而是要适应市场，市
场需要什么，企业就生产什么，按市场规律、行业规律加快步伐，争取了市场主动权。上世纪80年代以来，双星实施了"现场管理带动成本管理"、"调整配方，提高产量、以成本促管理"、"数字跟踪卡"、"资金切块"四次成本管理。进入新世纪，双星在全集团各生产单位又推行了"分段核算、一单一算"第五次成本管理革命，是借助于现代化管理工具，对成本核算的再强化，环环相扣算成本，解决了一月一算成本，时过境迁的老问题，创造了其它企业没有的"当天出成本"的资金管理的
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