、能够恰如其分的行使一个公民的权利和义务；从内部来说，是能够帮助发掘每个孩子的天赋，使他能够发现自己适合干什么、喜欢干什么，孜孜不倦的培养、助长、训练这个天赋，使他长大成人之后能够顺利的、愉快地发挥由这个天赋所生长出来的技能为其他社会成员服务并从中取得报酬。

所谓职业，不过是某种某种工作的集聚和积累；所谓工作，不过是某种活动的集聚和积累；所谓活动，不过是某种观念或技能的外在表现；所谓观念或技能，又不过是某种天赋的外在延伸。每个孩子，在降生的那一刻，都被赋予了一个神圣的使命，上天叫他充分发掘埋藏在内心的那种天然倾向去为其他人服务；每个孩子，都有内在的直觉，这是指引他去发现和发掘自己内在天赋的指南针。这种直觉，就是对于某种事物特殊的喜爱、狂热的迷恋和出类拔萃的理解力。而违背孩子的天性，强行扭转、破坏这种孩子自发的直觉和努力的人为扭曲，便是悖天逆理的愚蠢恶行。

目前的教育在这两个终极任务上完成的效果，毫无疑问，都是极其糟糕的:

对于孩子们的社会化过程，既没有教给他们成人后独立生活所必须掌握的谋生技能，也没有教给他们作为一个社会人、一个公民所必须知道的立身处世之道。所以孩子们长到成人的年龄之后，所作所为仍然幼稚得像个学龄前儿童，莽撞的像一头瞎摸乱撞的小野兽，懵懵懂懂、不知不觉地，触犯了很多法律、道德上公共禁忌，给他人和自己造成痛苦和悲伤。

该教的知识不教，不该教的倒该教了一大堆。就这样胡乱给他们灌了一脑子用不着的垃圾，然后冷酷无情的把他们推到社会的汪洋大海中，让他们沉浮起落、自生自灭。

在孩子们天赋的发掘和培养上，其失败自不必说，方方面面，早已痛苦得无可言语。眼睁睁看着一个个未来的天才被僵硬死板的框框扼杀于摇篮里，想到不知不觉间，中国已经就此丧失了很多未来发展腾飞的动力，失去了无数未来撑起中国一方天空的顶梁柱。这样的野蛮、残暴、无知、愚蠢，不以为耻反以为荣，这是怎样的痛苦和悲哀！

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第六个问题：教科书该怎样修改？

由第五个问题，自然而然会牵引出这个问题来。

在最为活跃的网络上，对于目前的教科书早有诟病，也为如何修改教科书争论得一塌糊涂。而在我看来，这真是一场悲哀！——基础性的条件尚不存在，便进行这样“高级”的争论，到最后只不过是一通废话、一场大梦、一顿毫无疑义的争吵！

为什么这样说？

先来看看那些热心者的争论内容吧。

有人说：最应该修改的是语文课本，应该大幅度增加民族传统文化知识！应该让四书五经重返课堂！应该让小孩子们从小就熟悉喜欢民族传统文化！不要忘本！看看现在孩子们的汉语水平都退化到什么地步了？此时不巩固根本，更待何时？

有人说：应该多介绍西方近代杰出的科学文化成果，要学习先进！要与世界接轨！我们不应该抱残守缺、固步自封！应该让孩子从小就熟悉、接受人类社会普适的价值观念和行为准则！要拿来主义，广泛吸收人类文明最优秀的智慧结晶！中国人在建国后所经历的挫折证明传统封建遗毒还没有肃清，我们离人类普适的价值观还有很大距离，我们应该继续不遗余力的向全人类的大家庭靠拢！

有人说：最应该修改的是历史教科书！读史以明理，只有真实的历史才能教给后人有用的道理！历史要活跃、要有趣、要能打动人心、要能吸引孩子喜欢，不能总是死板僵硬的年代人物和说教！应该像易中天品三国品汉代风云人物那样讲史！

有人说：…… —*……%￥#**—%#·！￥……

公说公有理，婆说婆有理。我要说，他们说得都有道理，都是当务之急！

但是问题来了：每个人的架势都似乎是要把自己所主张的那门课的

内容无限丰富拓展细化直到占据孩子们所有的时间，这可能吗？ 专家们早就针对现实问题乱哄哄的开出了一堆药方：要加强公德教育；要加强生命教育；要加强性教育；要加强传统文化教育；要加强安全观教育；要加强生活能力教育；要加强诚信教育；要加强法制教育；要加强…… ……

stop!有个问题最好先搞清楚：无论你加强什么教育，孩子们的一天也只有24个小时。每个学科都想插进一脚来，孩子们该听谁的？他们忙得团团转去学这个学那个，还要不要吃饭、要不要睡觉了？

另一方面，万一你这么改了之后，还是有孩子不喜欢、不接受怎么办？难道像以前强迫他接受一种知识一样、再强迫他接受另一种知识吗？

那么，应该怎么办呢？

问题到底出在哪里呢？

到底是怎么回事？

为什么会出现这些问题的？

答案很简单：因为每个学科都理所当然地把自己当作“每个孩子都必修的、普适的课程”，而如果每种课程都必须学，自然就会出现时间紧张、精力分配不过来的问题。

那么，到底应该怎么办呢？

——答案很简单：

只能，而且必须，允许孩子们“偏科”！

也就是说，并不是每个孩子都必须掌握每一门课程、每一种观念、每一种技能。同时，这个问题必须与孩子们与生俱来的天赋结合起来考虑，即，必须承认每个孩子都有天然的容易亲近、熟悉并掌握某种特定知识技能的倾向，同时也都具有天然的厌恶、排斥、难以掌握另外一种特定知识技能的倾向，因而用同一把或同一堆尺子衡量所有孩子的做法显然是行不通的。 人类文明的成果博大精深，人类知识的积累浩如烟海，显然并不是通过让每个人都接受同样的知识实现的，而是各有分工、术业专攻实现的。也就是说，某个人只在某一个领域钻研得很深，同时他完全可以对另一门知识一无所知、形如白痴，然而这并不妨碍他正常生活；如果有朝一日他必须了解另一门知识，他可以临时学习，而并不需要在用得上这些知识的很多年前就早早学习储存这些知识。只要不妨碍他日常的正常生活工作，他其实完全可以对很多知识、很多学科置之不理，只管埋头钻

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