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从愿景到现实:文化的力量           
从愿景到现实:文化的力量
小确立了“生成化”的资源观,在互动中生成,在生成中整合,将资源体系纳入学校的管理体系之中。其中,成师附小把师生看作最好的人力资源,把家长看作最大的后援力量,着力从“构建新型的家长委员会运行机制”“加强国际交流,开拓交流渠道,搭建互动平台,建立互访机制”“加强信息化建设,建立教育资源服务网络,提高信息技术应用技术,建成现代数字化

校园”搭建资源体系,将学校置于“更广阔、更便捷、更现代”的公众互动平台上。
  近年来,成师附小取得极大进展的家校合作工作,以优化儿童成长的教育环境和有效开发、整合学校、家庭教育力的视角,创建三级教育家委会及运行机制,将家庭教育对学校的弱势配合改为双方的有机合作、联动。在长期的实践中,家长的力量与学校的力量统合成了新型的教育合力,学校教职员工和家长共同构建了一个新的教育场景,家校教育合力消除了家长对学校教育的怀疑、懈怠,消除了家校教育的时空割裂,优化了儿童成长的环境。
  
  四、整体发展:文化的提升力
  
  “附小人”是成师附小教师常挂嘴边的一个称呼。如今,它早已从单纯意义的身在成师附小的教师演变为蕴含并实践一种精神的真正附小教师。在对成师附小的师生进行访谈的过程中,一种因为是“附小人”而骄傲的情绪时刻感染着笔者。这种精神就是赤诚教育、追求卓越的精神。成师附小的每一位名师都是在这样一种精神熏染下成长起来的。从建校之初至今,附小人都无一例外地把对教育的赤诚作为自己的使命,把个人的发展和学校发展目标紧紧相连。这是学校一种精神和文化的引领,这种引领已经形成了一种文化合力,促进了成师附小的整体提升。

  (一)整体意义世界的构建
  学校文化是以整体性特征呈现的。它既关照物质又关照精神,既关照行为又关照制度,呈现了整体的意义世界;将历史时空与未来发展连接起来,将景物塑造与师生生命互动结合起来,将环境建设与教育教学活动契合起来,其核心是“以人为本,关注个性”。所谓整体意义世界,成师附小的理解是:理念与实践是一致的,而非背离的;环境因素与人的生命是互动的,而非孤立的;学校文化与育人是同步的,并非错位的。由此,以“和谐性、互动性、延展性、生成性”为特征的“鲜活”的整体“意义世界”在成师附小呈现出来。
  (二)人的成长
  “教育组织的独特之处在于其教育使命,学校必须是有助于成长的教育组织:促进成员的学习进步和个人成长与发展,鼓励不断成熟,增进自信和自尊、满足感、主动性和对自己行为的责任感。”[3] 17“让每个教师都能找到适合自己的舞台,让每个学生都有广阔的发展平台”在成师附小并不是一句空话。
  因为安全责任被无限放大,放弃春游和秋游是现在很多学校的无奈之举,“读万卷书,行万里路”的古训被悬置起来。然而,身体成长不能离开艰苦的磨炼,智慧离不开广阔的生活,德行只能在集体的经历中成长。关在家庭和校园里,那是教育吗?当然不是!此时,成师附小勇敢地迈出了一步,组织春游:低年级学生4千米,中年级学生13千米,五年级学生登山,攀古长城。孩子们虽然付出了汗水,但得到的更多。当然,为了孩子们的安全,成师附小的教师们事先做了充分的准备,对孩子们要走的路,教师们都探寻过。他们沿路挨家挨户地向村民、居民调查路旁有没有潜藏的危险;孩子们攀登累了,可以在哪里歇脚;哪里需要设置路牌,哪里应该留下标记;甚至孩子们该带多少水,教师都通过实地考察提出了合理化建议。仅仅通过这样一些小事,足可以看出成师附小为给学生成长搭建广阔的平台所付出的努力。当然,这些工作和他们“想要培养什么样的人”“怎样培养人”的信念是分不开的。
  就教师发展来说,成师附小的教师队伍管理历来注重每一位教师的发展,尊重教师的个性,注重发挥各自的优势,并提出符合本人实际的目标,促使其形成鲜明个性的教学风格。在成师附小名师的队伍行列里,从不同学科到同一学科的不同领域,教师们各有所长,独领风骚,呈现出多点开花、百花齐放的态势。每个人都能在学校中找到属于自己的最合适的位置。成师附小历来注重打造一种人人努力奋进且宽松、和谐、开放的情意浓浓的环境,以实现教师之间互相支持、个性相容、优势互补、共同合作。尤其是成师附小长期的“师带徒”制度充分地发挥了培养人才的作用。由于成师附小浓厚文化的熏染和追求卓越的向心力、凝聚力,“师带徒”越来越凸显出独特的内涵:从老教师向徒弟单向的技能传授走向师徒教育智慧的共享;从年轻教师对老教师的简单模仿走向教育改革中师徒的共同创造;从老教师默默的红烛奉献走向师徒的共生共进。基于此,达成了教师之间的互相学习,真诚互助,共竞自由,也促进了更多名师的成长,实现了成师

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