| 本土语境中的多重解读机制 |
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本文由中国论文联盟 Key words type production trans-context cross border text
当代中国的电视剧生产已经 发展 成为一个巨大的文化产业，黄金档的电视剧是很多中国家庭晚间休闲活动的重要内容。尽管在特定本土语境下，长期以来“电视剧生产是处在政府宏观监控之下的半产业状态”，①但电视剧市场迅速产业化的趋势却不可逆转。迄今为止，80%以上的电视剧制作节目都来源于完全市场化的民营机构。电视剧产业蓬勃发展的一个后果是其类型生产达到了一个相当多元的程度，既有帝王戏的长盛不衰，又有主旋律剧、都市剧、武侠剧、言情剧等各种类型剧的争奇斗妍。电视剧是受众投入时间最多的节目类型，是各台在收视竞争的利器与法宝，也可以看成是电视台生存的重要支柱。在央视-索福瑞媒介调查机构每年发布的媒介报告中，全国所有的电视节目类型中，电视剧一直占据30%以上的份额，位居榜首。电视剧产业的重要地位不言而喻。而在电视剧生产中，类型生产一直是一个重心，“利用演员或节目类型形成主题，成为一些电视台提高电视剧收视率的重要策略。”② 本文关注的重心正是在于当代中国电视剧的类型生产机制。
那么，电视剧的类型生产仅仅是一种商业策略吗？它与本土语境的关联是什么？其背后博弈的文化机制和意识形态特征又是什么？在当下电视剧的类型生产策略中呈现出哪些特征与趋势？对这些问题的梳理将对当带中国电视剧生产的现状和未来提供进一步的思考。
一、类型生产与本土语境：产业机制和本土文化
电视剧类型生产机制绝不仅仅与电视剧类型文本本身有关，而是与电视产业背景和中国文化语境密切相连。从传媒产业的角度来看，类型产品的完善，是一个文化产业成熟的商业化标志之一。与电影类型多以题材和观众心理机制分类不同，国外电视剧的类型分类标准多是以受众市场和播放时段为主，比如情景喜剧、黄金档电视剧、午夜档电视剧。目前国内的电视剧类型尽管还沿用了题材分类的标准，但在某些分类上体现出了鲜明的中国本土文化语境，诸如帝王戏、武侠剧、涉案剧、反腐剧，主旋律剧等等，这些都是在中国本土的文化和意识形态语境中生长出来的电视剧类型。类型机制的完善，无非是要面对不同的受众市场，打造出不同的类型片，以期满足不同类型受众的文化消费需要，获取最大的市场占有份额、促使利润最大化。从这个角度来看，各种类型剧的生产，可以说是合理分散风险的一种营销方式。通过类型区分电视剧产品，是预售电视剧产品的一个惯用策略，因为“类型”是“由制片人、观众等共享的一套期望系统”，③ 观众在收看电视剧文本之前便已经预设了一种期待的快感满足。在观众的收视期待和制片人的商业动机之间存在着一种巧妙的平衡。当下的电视剧市场日趋分众化，电视受众对电视剧产品的口味也日益多元，同时，激烈的电视剧市场竞争迫使日渐脱离国家体制保护，仅凭市场力量求生存的电视市场要格外注重受众反馈和市场回报。电视剧在生产实践上从来没有拘泥于某一种类型产品，将来也不可能，这是由强大的商业逻辑决定的。
从本土文化语境来看，当代中国电视剧类型生产与本土语境之间的联系密切。中国电视受众最为青睐的一些电视剧类型如武侠剧、帝王戏、反腐剧无不带有鲜明的中国文化印记和现实语境的影响。比类型更为重要的是类型系统背后的语境意义，从某种意义上讲，类型也是“一种产生意义的语境”。④
中国电视剧的某些类型，是与中国 现代 化转型期特有的现实和社会矛盾密切相关，是中国本土意识形态整体语境的直接呈现。中国改革开放之后，社会急剧转型，在此基础上，随着物质生活的逐步富裕、也衍生出种种触目惊心的社会问题：腐败、社会阶层分化、财富分配不均衡等等。这是本土语境在特定时期特定的关注点，电视剧作为中国收视面最广的虚构叙事载体，与本土语境相连紧密。与之相关在中国衍生出两种类型剧，一是帝王戏、一是现实题材的反腐剧。前者有《雍正王朝》、《汉武大帝》、《大明王朝1566》等等，后者有《黑洞》、《黑冰》等等。帝王戏一度在中国的电视剧舞台上占据了大半空间。这固然与中国叙事传统中“帝王将相、才子佳人”的模式有联系，更重要的还是当代中国的本土意识形态语境。
二、类型并轨：意识形态与商业的双重影响
在电视剧的类型生产机制中，我们还可以看到多种类型的并轨。这既是一种意识形态策略，也是一种商业策略，或者在某种程度上体现了电视剧的一种“身份焦虑”。中国电视剧文本中长期存在着一种类型——主旋律剧。主旋律剧的意识形态背景非常耐人寻味。在这些电视剧中有传统的对领袖、英雄人物、建党建国建军 历史 、反腐倡廉等题材的呈现，是与主流意识形态紧密结合的，但在另外一方面又呈现出非常有趣的与商业结合的机制。从早期的《凯旋在子夜》、《烈火金刚》、一直到最近的《历史的天空》、《亮剑》、《暗算》，主旋律电视剧在中国市场的收视率是非常可观的，这些电视剧在近期的发展中越来越呈现出商业机制与主流意识形态的结合的倾向。笔者认为，主旋律剧不是中国独有的现象，在世界各国的影像文本中或多或少地都存在主流意识形态的痕迹。按照阿尔都塞的意识形态国家机器理论，一个时代的意识形态内容会以或显或隐的方式反映在那个时代的文化文本中，最有趣的是考察这些电视剧文本意识形态所呈现的特殊性与复杂性。但在实践操作层面，它又掺入了后现代的消费主义特点，在某种程度上不再仅仅将电视剧文本当成意识形态宣传的传声筒，也将其当成某种以盈利为目的的文化娱乐产品，这体现在主旋律剧与不同形式的类型剧结合，以满足不同口味的电视受众的需要。
理解电视剧的主题、类型的呈现方式，其实首先要求我们理解当下中国语境的话语呈现方式、理解当下这个时代的“文化心态”，这种“心态”所指的是“一种超历史的东西”，它在影像生产中呈现为一种“心理倾向——那些集体意识很深层面、意识层面以下的那些东西”。⑤ 重要的不是电视剧文本所呈现的[1] [2] 下一页 |
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