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关于创造价值劳动的认识一、马克思创立劳动和劳动价值论的客观历史条件 |
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| 关于创造价值劳动的认识一、马克思创立劳动和劳动价值论的客观历史条件 |
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物质劳动、精神劳动一起构成现代社会相互依存、相互促进的社会劳动。如果没有第三产业服务劳动，人们的需要就得不到满足，企业生产经营就无法正常进行，现代经济社会生活中的人流、物流、资金流就无法正常运转。社会财富就无法增长。有些第三产业的服务劳动不仅重要而且还十分敏感。如教育部门承担着培养人才的社会重任，这项工作不仅影响现在，更影响着未来的社会经济发展。一些行业如金融、电信、保险、商贸等一旦出现波动，很快就会波及社会经济的方方面面，严重的还会使整个国家陷人无序，甚至瘫痪。在现代社会里，第三产业就象一张网连接着社会生活的每个角落，直接地或间接地成为社会整体劳动的不可或缺的一部分。如何看待在社会生活中比重占70%的服务劳动是否创造价值的问题，已成为马克思劳动价值论在新的历史条件下的热难点问题。根据马克思劳动价值的原理，在社会生活中，创造价值的劳动是指用于交换的有用的劳动，它具备两个必要条件，一是有用性即使用价值，二是用于交换即价值，大部分服务劳动具备上述两条件。虽然这些服务劳动凝结非物质化，但不影响作为商品的性质和作用。马克思认为:“商品所以有价值，一般说，物所以有价值，仅仅由于它们是人的劳动的表现—不是因为它的本身是物，而是因为它们是社会劳动的化身”，而不是要这种产品是不是实物，即不是看劳动是否凝结、固定在可以捉摸的物品中。因此，创造价值的劳动并非一定物质生产劳动，也可以是非物质生产劳动。服务劳动创造价值问题要具体情况具体分析，我们承认服务劳动创造价值不等于说所有的服务劳动都创出价值。首先，从事商品场所变更的劳动是创造价值的劳动，如商品运输仓储、保管劳动，传播各种信息(书信、电服、电话消息)劳动，这些劳动是发生在流通领域特殊的生产性部门，符合马克思劳动价值论的精神。其次，生产有形和无形精神商品的劳动是创造价值的劳动，如教育、文化技术、社科、自然科学、文学、广播、新闻出版、图书馆、博物馆等领域的劳动，其中包 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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