| 浅谈马克思的三大社会形态理论及其当代价值 |
|
|
|
邦色彩。十一届三中全会以后，我们党解放思想，实事求是，在总结社会主义建设经验与教训的基础上，深刻反思多年来对马克思主义的理解与运用，果断推进中国的“第二次革命”。改革与生产力不相适应的生产关系以及与经济基础不相适应的上层建筑；抛弃对市场经济的错误定位，建立起社会主义市场经济体制。所有这些，都极大地推动了生产力的发展，使社会主义中国成为国际共产主义运动低潮时期的一道亮丽的风景线。
伴随着改革的深入与发展，人民物质文化生活有了极大的改善与提高，这为推进人的发展提供了良好的社会物质前提。与此同时，我们也看到，在理论上，我们对三大社会形态理论并没有给予足够的重视，对其所包含的丰富思想的理解也停留在比较浅的层次；在实践中，我们在社会主义建设过程中仍然存在着严重的“重物轻人”、“见物不见人”的倾向。进入21世纪后，我国正面临着完善社会主义市场经济、全面建设小康社会等艰巨任务，全面、深刻地理解马克思三大社会形态理论所包含的丰富思想，将具有重要的现实意义。 中国论文联盟*编辑。
第一，有助于对当代中国所处的历史阶段作出更加科学的定位。在研究中，马克思是从多个不同的视角出发来探讨人类社会历史的，因此他关于社会形态的理论也是多向度的。另外，与自然史不同，人类历史所特有的“相对选择性”使得其在多重因素作用下，不同民族或地区会呈现出 巨大的差异性，所以这些都要求我们在定位社会所处历史发展阶段时，绝不能仅仅从其中之一出发，而必须同时从三大社会形态与五种社会形态出发，在它们的辩证统一中去理解。从五种社会形态来看，我国已经建立社会主义制度，其经济、政治、文化等方面的制度都已经是社会主义属性，即已经进入社会主义社会；但从三大社会形态来看，由于历史等多方面原因，我国并未处于与之相对应的第三大社会形态，而是正在完成由“人的依赖关系”向“物的依赖性”的过渡，即我国处于第二大社会形态的开始阶段，远没有达到那个“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的“第三阶段”。社会主义制度的建立，尽管为这种过渡提供了先进的制度前提，加速了过渡的步伐，但就现实而言，自然经济与商品经济并存、农业文明与工业文明共处、血缘关系与商品货币关系组合在一起仍然是人与人之间的主要关系，这些都是当前我国最大的实际。因此，全面理解马克思的三大社会形态理论，正确把上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 浅析基于经济收益的会计收益质量问题研究
下一个论文： 浅谈马克思学说展开的内在动力 |
|
用户登录 
新用户注册 