浅论高校艺术教育中如何欣赏汉代壁画 |
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内容摘要:汉代壁画题材丰富、内容广泛,并且深刻反映汉代社会的现实生活。壁画中的历史题材,反映了统治者提倡儒家文化、崇尚名节之风的特点。文章重点探讨了在高校艺术教育中,如何阐释壁画的思想内涵、艺术风格,启发学生的艺术创作。 关键词:汉代壁画 高校艺术教育 汉代壁画中的历史故事,反映了汉代统治者提倡儒家文化、崇尚名节之风的特点。如何阐释壁画的思想内涵、艺术表现形式和风格特点,是艺术教育中的关键一环。 中国论文联盟*编辑。 一、汉代壁画内容的社会基础 汉代初期,随着社会经济的发展,最初提倡的“无为而治”的黄老思想已无法适应统治阶级的需要。所以,以董仲舒为代表的儒家思想应运而生。儒家的等级观念、三纲五常的伦理道德思想逐渐深入到社会的各个领域。同时,朝廷在选拔官吏时,力求“德行高妙,志节清白”。因此,汉代社会追求儒家所宣扬的忠、孝、仁、义等思想在汉代壁画中得到充分体现。《廿二史札记》中记载汉代尚名节之风:“驯至东汉,而其风益盛。盖当时荐举征辟,必采名誉。故凡可以得名者必全力赴之。”汉代壁画中“二桃杀三士”“赵氏孤儿”“鸿门宴”“孝子事亲尽礼”这些题材的出现,正是汉代社会提倡名节之风的真实反映。在儒家思想中,孝道占有重要地位,而厚葬是至孝的表现,是汉人“显名立于世,光荣著于俗”的重要手段之一。自汉昭帝、汉宣帝以来,社会上厚葬之风日益浓烈。东汉时,厚葬之风更加昌炽。东汉人王符在《潜夫论·浮侈篇》中记载:“京师贵戚,必欲江南棒豫章之木。边远下土,亦竞相仿效……工匠雕刻,连累日月。”①今天,从汉代壁画墓在全国各地大量出土的现象中,就可以窥见汉人厚葬致孝以求得名节之风。儒家的伦理道德是维护汉朝统治等级制度的基本道德范畴,“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,这个伦理道德规范在汉代社会是高于一切的。人作为社会的一分子必须遵从这一规范,否则不仅会不耻于人,甚至要受到严厉的法律制裁。因此,汉代的士人为了求得功名,十分祟尚忠、孝、仁、义、礼、智、信等,这些伦理道德规范也成为汉代壁画艺术家热情追求并且刻画的主题。 二、高校艺术教育中的汉代壁画欣赏 欣赏汉代壁画应从两个方面进行: 1.了解壁画产生的历史环境、时代特征。时代特征是任何成功艺术所具有的共同特征。[1] [2] [3] 下一页 |
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