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中国民族唱法之我见           
中国民族唱法之我见
dquo;的艺术发展规律,但民歌唱法本就是概括了中国各民族民歌的演唱方法。从CCTV青年歌手大赛的歌手情况来看,所谓民歌唱法相对于原生态唱法,只是读过音乐学院的歌手和没有受到过专业训练的歌手之间“洋”与“土”的区别,这种分类使得以一门学科定位的民族声乐遭到了概念模糊的挑战。
  (一)民族唱法、“现代民族唱法”与“原生态唱法”,
  现在的所谓“现代民族唱法”已经到了一个高峰。称其为“民族唱法”,但是到底是哪一个民族的唱法呢?打个比方:一块浩大的陆地上生活着一个人,他是这里的主人,名字叫“中国民族唱法”,后来从西洋来了个客人,叫“美声唱法”,他们交融结合并生出一子,这个孩子羽翼丰满后赶走了父母,占领了陆地,并自称为“民族唱法”。被赶走的父母到附近的一个荒岛生活,并改名为“原生态唱法”。可中国民族美声唱法能代表中华民族吗?它是中国民族的唱法吗?事实上其仅仅是汉民族唱法与意大利美声唱法结合后的产物。代表不了中国的民族唱法。若认同它则不仅是对汉民族声乐的狭隘化,而且是对丰富多彩的中国少数民族声乐的不公平对待。
  占领了民族唱法领域的中国民族美声唱法实质上是在原生态唱法的基础上发展而来的一种演唱形式。汉族的说唱、戏曲,蒙古族的长调等都是包括在中国民族唱法里的,它和这些声乐形式都是一个级别的,并和这些种类繁多的演唱形式一起构成了中国民族唱法。
  现在的“民族唱法”应该囊括一切中国的民族唱法,是个广义的民族唱法。而中国民族美声唱法和其他原生态唱法及曲艺等,只有以门派的形式出现于比赛和教学生活中才是正常和妥当的。
  (二)原生态唱法的艺术价值,以及正确分类的必要性。
  民族唱法仅仅指美声化的学院派的唱法——这是一个极其危险的讯号。中国民族声乐面临着摒弃原本,依附他文化的危险境地。
  打开电视,千人一声,若只听声音不看画面,很难知道是谁在唱。当然,这其实不是歌手本身的问题,甚至也不是教师的问题。造成这种局面的主要原因是时

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