| 浅议尼采的伦理思想 |
|
|
|
中国论文联盟*编辑。 摘要：弗里德里希·尼采，德国著名的哲学家，他对理性主义和基督教主义进行了无情地批判，开始了他唯意志主义的哲学之路，与此同时，他也开始了在伦理学上的探索。尼采认为，道德主要有两种类型，主人道德和奴隶道德。本文以此为基础，探讨尼采的善与恶、良心与谴责等伦理思想。
关键词：尼采；主人道德；奴隶道德
中图分类号：B12文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）11-0104-02
一、历史背景与理论来源
在尼采之前，理性被奉为可靠的，相对的，感性是不可靠的。这是从古希腊到叔本华、尼采之前的欧洲哲学以来的哲学传统。这个传统最初形成于古希腊。苏格拉底提出“知识就是美德”的口号，当将知识当做是人生的最高目的和道德行为的最高标准时，理性就会被推到很高的位置，以至于认为理性是万能的了。既然如此，拥有理性就行了，人的直觉和本能这些感性的东西都没有了用处，最后被忽略、被否定了。人们一方面否定感性，认为只有摆脱感性束缚的知识才是自由的，另一方面，却不能说明为什么理性为何具有主动性和创造性。于是，在资本主义没落的十九世纪，被奉为神圣的理性的秩序和道德观念已经弊端辈出，与现实生活的冲突日益尖锐。在这种情况下，时代提出了它的需要：对以往一切重新评价，给未来指路。
此时，尼采已经察觉到了西方文化正在经历重大的历史转折，他明确地指出当时代人们精神生活的堕落和虚无主义的出现，使得人们丧失了对生命的信念，被禁锢在神学的领域，变得麻木、软弱了。这一切都是理性主义传统所导致的，因此，必须批判以往那些被理性主义和基督教传统当做真理的思想文化、道德观念，破除它们的权威。这样，尼采开始了他以权力意志为理论基础的伦理探究。
二、神话来源
尼采的思想，包括权利意志、价值重估以及主人道德和奴隶道德，都源自酒神精神。酒神狄俄尼索斯，代表真实、破坏、疯狂、本能。与酒神相对的，就是太阳神阿波罗，他代表的是幻想、追求、理性、道德，是理性的向善的力量，限制人的意志自由但却不能使人完全地摆脱痛苦。酒神的放纵不羁，意味着人的一切最原始的冲动都获得解放，无原则的、无理性观念束缚地体现了一种无限的生命力。在酒神醉狂的世界中，尼采认为人性能够得到充分地表[1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 浅析尼采的“超人”真义
下一个论文： 试比较康德与尼采对形而上学的关照 |
|
用户登录 
新用户注册 