| 从《红死魔的面具》看爱伦坡短篇小说创作 |
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中国论文联盟*编辑。 上篇：对爱伦坡诗歌和小说创作的一些说明
爱伦坡最看重的无疑是作品要表达出印象的直接效果（不论是诗歌还是小说）。为了达到印象的直接效果，他认为就必须有印象的统一。在《评霍桑〈重讲一遍的故事〉》中他说：“没有印象的统一，最深刻的效果就无法实现。”他在创作诗歌和小说的时候，都遵循“效果论”这一主旨。
但是在试图分析爱伦坡的短篇小说的时候，不了解“效果论”对他作品题材的影响及他对诗歌和小说在创作目的上所作的区别，我们还是不能更确切地来评价他的短篇小说。
他在《评霍桑〈重讲一遍的故事〉》中写道“一部作品只有一气读完，否则其美的统一感就会消失”，一部作品要在“半小时到一或两小时内，细细读过一篇”再结合他的其他诗论，不难看出，诗歌在爱伦坡心中的地位要高于小说，这也是他为什么只写短篇小说，而不喜长篇的缘由。
接下来，再来看他对诗歌和小说在创作目的上所作的区别。首先，爱伦坡认为人的精神世界可一分为三：纯粹智性，趣味，道德感，并认为“智力本身与真理有关，趣味使我们知道美”。于是，他“把美作为诗的领域”[1]，认为诗歌以美为目的，而把“真”的部分划给了小说。而事实上，爱伦坡虽然对诗歌和小说在创作目的上作了严格的区分，他自己在创作短篇小说的时候，展现的还是他创作诗歌的方式和诗人的特质。除了一些侦探小说以外，他的短篇小说可以说是没有什么故事或结构，形式上更多的是一种诗歌的节奏感和那种统一的效果。就侦探小说而言，情节的设置也显粗糙。[2]
虽然他的短篇小说形式上体现的是诗歌的节奏和韵律，本质上却并不违背对“真”的追求。他在《创作哲学》中说：“诗的节奏是诗人最高观念——美的观念阐发过程中必不可少的一种辅助手段，而节奏的人为性，在以真为基础的各种思想概念的表述中，却使它成了无以排除的障碍。但是，在相当广泛的程度上，真经常是故事的目的。”所以，他的短篇小说以真为目的，也以美为追求。它们揭示人性恶，恐惧和暴力的不自觉转换，死亡和罪恶的碰撞和激发，而这[1] [2] [3] [4] 下一页 |
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