| 论哈贝马斯的晚期资本主义合法化危机理论 |
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方式在人类社会发展中起决定作用。按照历史唯物主义原理，社会存在决定社会意识，交往理性的发展程度归根到底取决于生产方式的发展水平。所以，我们不能脱离生产方式的完善和发展而空谈交往理性的发展，更不能把交往理性作为社会进化的决定力量。
因此，正如有学者指出的，“哈贝马斯幻想恢复语言作为交往行为的中介地位，建立一种可能的、有效的、理想化的语言使用规范，构造出一个理想的言谈情境，并促使人们在这种理想的言谈情境中，不受任何外在束缚，通过自由的商谈达到理性的共识。于是，交往的合理性、理想的言谈情境的建立、社会进化、社会病态根源的克服以及社会理想的实现统统可以得到圆满的解决”，这“无疑是天方夜谭或浪漫主义的乌托邦”。
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参考文献
[1]哈贝马斯著，郭官义译，重建历史唯物主义[M]，北京：社会科学文献出版社,2000
[2]哈贝马斯著，刘北成译，合法化危机[M]，上海：上海人民出版社。2000
[3]哈贝马斯，公共领域的结构转型[M]，上海：学林出版社，1999
[4]傅永军等，批判的意义：马尔库塞、哈贝马斯文化与意识形态批判理论研究[c]，济南：山东大学出版社，199上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] |
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