| 俄罗斯重评斯大林思潮的社会文化原因 |
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ldquo;三段论”。历史是一个过程，它是需要沉淀的。历史真相有的时候被蒙蔽了，有的时候被笼罩在特殊的文化镜像之中，所以“在相当长的历史阶段，认识不可能完全统一。斯大林早在1943年就说过：我知道，我死后有人会把一大堆垃圾扔到我的头上，但历史的风一定会毫不留情地把这堆垃圾刮走!现在，正确评价苏联历史的风，是起于青萍之末?或是浮掠于青萍之上?”在社会良知的基础上萌发的对历史的重新评价，似乎有着更令人信服的力量。
二、俄罗斯民众的社会心理变迁与重评斯大林
从人类心理的角度说明社会文化现象的产生及其作用的理论和方法源于19世纪末20世纪初的反实证主义思潮。事实证明，从社会心理角度来寻求某种社会现象原因的做法，并没有使问题偏离事实真相。其实，基于客观事实的社会心理学研究，不但不会导致历史唯心主义，反而可以帮助研究者更全面地分析问题产生的原因。
俄罗斯重评斯大林思潮尽管首先表现在政治领域，但可以在社会心理层面洞察到这股思潮的原动力。在重评斯大林思潮中，俄罗斯民众的社会心理发生了两点突出的变化：
第一，社会心理日渐成熟。20世纪80年代后半期到90年代初，戈尔巴乔夫倡导的“民主的、人道主义的”改革使无数苏联人对“美好的”未来心存梦想，在“自由”和“面包”面前，苏联人义无返顾地选择了前者，这一举措也让民众从此离开了社会主义。但“自由了”的俄罗斯人很快就被残酷的社会现实吓倒了。“自由”是有了，但从前不成问题的温饱、社会公平和正义却没了；想从西方世界寻求到援助的俄罗斯人，却没能得到他们所期许的真诚帮助。俄罗斯人渐渐地觉察到，西方传统价值观中的民主和自由无法拯救俄罗斯，论文联盟www.LWlm.CoM因为俄罗斯终究不是西方。苏联解体之初，在“民主和人道主义”大行其道的社会背景下，斯大林及其主义被看做“专制”的代名词，几乎成为千夫所指。但很快，事实和经验让人们认识到，一味追随西方的、毫无俄罗斯特色的民主在俄罗斯根本行不通。当人们知道，原来期望的“自由”变上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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