民族主义与西欧民族国家建构

　[摘要]民族与民族主义从概念上说都是现代性的，无论东西方文明，传统上都没有对其明确表述的词汇。虽然，民族意识可能是人类文化中固有的心理意识，但随着资本主义自由经济的发展，民族主义才逐渐得以成为社会意识形态，并在民族国家构建的过程中实现最终崛起。可以说民族主义与民族国家构建互为基础，二者相互促进。
　　[关键词]民族；民族主义；民族国家；历史分析
　　
　　一、民族、民族主义与民族国家概述
　　有关民族与民族主义的概念解析纷繁复杂、众说纷纭，但按逻辑大致可以分为两类主张，一类是认为有关民族、民族主义与民族国家都是现代性的，是伴随着王朝国家的覆灭、资产阶级革命而出现的时代的产物；一类则是建立在对这种现代性推论进行怀疑批判与补充的基础之上的，一般认为民族、民族主义等概念不只是现代性产物这么简单，而是尝试从更客观的历史角度去阐释和理解它们。而笔者更倾向于一种综合观，即认为民族与民族主义并不仅仅是现代才出现的，但现今的民族观与民族主义在类型和意义上也绝不等同于历史上传统社会中所有的民族与民族主义现象。
　　（一）民族
　　汉语中的“民族”这个词虽然在不同的历史文献中偶有出现，但显然不同于现代该词的涵义，①而现代意义上的“民族”一词是由日本翻译引入的外来词。英语中“民族”（Nation）一词来源于拉丁语“natio”，意为“被出身”、“生存之物”，在古罗马人那儿，该词意为因出身相似而聚居在一起的人，西塞罗在其作品中曾经将犹太人和叙利亚人称作natio，意为出生便是奴隶的人。西罗马帝国灭亡后的12世纪晚期，在意大利的一些大学中，nationes是指来自不同地区的教师和学生组成的自治团体。至此，“nation”一词虽有一定的民族自我识别意识，但仍未有现代该词所特有的政治涵义。因此，至少从概念词义演变上，我们可以判断“民族”为一个不折不扣的现代概念。
　　在对民族现象的认识上，主要有主、客观两种类型，主观派可化约为前面提到的现代主义和工具主义范式，有许多经典

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