| 全球化语境下的中国文学与中国先进文化 |
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的差距愈益缩小。这是因为中国文化自身内部有着很强的再生能力，它能够在特定条件下吸收异质文化并融汇出新质。而这种新质一旦产生，就会十分适合本国国情，从而推动经济发展与社会进步。这种适应性极强的文化由于扎根于本国土壤，所以有着极强的生命力，具有从根本上改变中国与西方差距的原动力和爆发力，这就是建设有中国特色的社会主义——邓小平理论。从党的基本路线到实行社会主论文联盟*义市场经济再到邓小平理论最终形成，经历了漫长的过程，它是全党和全国人民智慧的结晶。在邓小平理论指导下，我国经济获得了突飞猛进。表面看来，这似乎只是经济方面的变化，其实经济基础的变动势必引起整个上层建筑的变更，促进中国文化的重大变迁。所以，邓小平理论不是某个天才人物的构想，不是对中国传统文化的单纯继承，不是中国本土文化的自然延伸，也不是对西方文化的简单引进，而是全球化语境下中国本土文化与西方文化互动的产物，是中国人民实践与智慧的结晶。江泽民“三个代表”重要思想是对邓小平理论的继承与发展。“三个代表”把先进文化置于和先进生产力、和中国最广大人民的根本利益同等重要的地位，这在中国共产党的理论建设中还是首次。当然，先进文化在这里是一个范围很大的概念，它决不仅指党的政治路线、方针和政策，决不仅指马克思主义理论，应当说，在人文社会科学和自然科学领域一切对推动经济发展和社会进步有益的理论都应属于先进文化范畴。
早在改革开放之初，邓小平同志就指出新时期的文艺方向：“我们的文艺，应当在描写和培养社会主义新人方面付出更大的努力，取得更丰硕的成果。”[2]209-210“要通过有血有肉、生动感人的艺术形象，真实地反映丰富的社会生活，反映人们在各种社会关系中的本质，表现时代前进的要求和历史发展的趋势，并且努力用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取、奋发图强的精神。”[2]210在艺术形式上，“文艺工作者还要不断丰富和提高自己的艺术表现能力。所有文艺工作者，都应当认真钻研、吸收、融化和发展古今中外艺术技巧中一切好的东西，创造出具有民族风格和时代特色的完美的艺术形式。”[4]212邓小平文艺理论既弘扬了主旋律，又倡导了多样化。它打破了过去所有的清规戒律，以开阔的胸襟吸纳人类 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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