人类正义感与司法制度的起源

　[摘 要]公共品博弈是经济学研究的一个经典模型，这一模型为解释个体与群体、个人与社会的关系提供了精致的范本。个体在公共品博弈中所采取的具有机会主义倾向的“搭便车”行为，在某种意义上可以扩展为一切违背社会公正和社会道义的行为，其极端者甚至可以包括通过诈骗、偷盗、抢劫甚至谋杀等手段获取自身的利益的刑事犯罪。人类文明的起源表明，所谓社会秩序事实上就是人类不断与这些反社会行为斗争的结果。为了解决公共品博弈过程中个体的“搭便车”行为，经济学提供了一系列方案。其中，惩罚与奖赏被认为是解决这一难题最有效的途径。惩罚与奖赏恰恰是现代司法制度最本质的构成要素。通过公共品博弈的研究，我们可以较好地解释人类正义感与现代司法制度的起源，并进一步解释效率与正义、效率与法律之间的关系。
　　[关键词]公共品博弈　搭便车　正义感　司法制度
　　[中图分类号]F062.6；F224.32　[文献标识码]A　[文章编号]　1000—7326(2010)02—0043—05
　　
　　一、搭便车行为与社会秩序
　　
　　公共品博弈(thc public goods game)是经济学用以研究人类群体行为与合作效率的重要模型。过去20年间，西方学者就此撰写了大量文献，并从最初单纯的经济学研究，逐步扩展至政治学、社会学、法学、心理学、哲学、甚至生物学和神经科学等众多领域。研究方法也从开始的逻辑推演逐步发展至目前的行为实验和计算机仿真。2009年诺贝尔经济学奖获得者之一，美国印第安那大学的政治学教授埃莉诺·奥斯特罗姆(Elinor Ostrom)也在这一领域的研究中作出过杰出贡献。
　　在一个标准的公共品博弈中，博弈参加者可以任意选择两种行为策略：为某种公共品提供捐献或拒绝捐献。根据经济学的定义，公共品具有规模效应和非排他性。因此，博弈者提供的捐献会经过一定倍率的放大后在全体博弈参加者中平均分配。其中的关键在于，如果某个博弈者不提供捐献却仍然可以从公共品具有的非排他性中享受收益，于是，他们可以比捐献提供者获取更高的净收益。经济学把这种行为称作“搭便

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