美学与哲学意义下的中国传统“墙”文化

　【摘 要】深受中国传统文化影响的“墙”作为一种特殊的人文地理，是建筑、文化的综合体，蕴含着深厚的中国式哲学与美学意义。��
　　【关键词】墙；哲学；美学；中国传统文化
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　　1. 引言��
　　中国的“墙”文化从上古延续至今。当代建筑中的“墙”因其物理形象的边界效应，往往被人边缘化。其实“墙”作为中国古代历史性符号，深受传统哲学与美学的影响，更好的把中国古代的政治与伦理审美化。��
　　2. 墙的产生和发展过程��
　　 纵观中国历史，“墙”与中国的建筑历史几乎没有分开过。在中国古文字中 ，“墙”字之原型如用镰刀卫护田园的样式（如图1），从其象形文字可以窥见“防卫”的功能性。在古籍中，墙有墉、垣、壁等多种称谓。《释名》曰：“墙，障也，所以自障蔽也。垣，援也，人所依阻以为援卫也。墉，容也，所以蔽隐形容也”。 更有《廣韵》释：“牆，垣牆爾雅云牆谓之墉說文曰牆垣蔽也。”由此可见，中国有文字记载以来墙在形象上的防御、保护和隐蔽的概念已深入人心几千年。��
　　2.1 围墙的产生。
　　在对半坡村落的考古中发现，村落的周围就有深5~6米，宽7~8M的壕沟；在对距今约五、六千年历史的仰韶文化大河村遗址考察中可以看到：村落周围被围沟环抱，没有连在一起的是村落的出口。这里所说的壕沟和围沟都是为了防备猛兽的袭击而挖掘的，与人类日后砌筑的围墙有异曲同工之效。（如图2）��
　　到了原始社会末期，随着私有制的产生，氏族部落之间掠夺奴隶和财产的战争不断产生，为了防御敌方的掠夺和侵扰，建造了一道道围墙高耸的城池，围墙的雏形基本诞生。��
　　2.2 围墙的发展。
　　中国古建筑是以木结构为主的建筑体系。由于受到木材和承重结构本身的限制，木结构建筑内部空间比较简单，都属于单体建筑，与西方建筑大相径庭。西方建筑是一

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