中国教育学的当下使命

摘要：中国教育学当前主要存在“西方化”、“唯科学化”和漠视教育实践等三方面的问题。当下中国教育学的使命：在研究思路上，将国际理论视野和中国问题意识进行创造性的整合；在价值导向上，从“知识世界”回归“人的世界”；在实践追求上，以解决教育问题，影响教育决策为旨趣。只有这样，中国的教育学才能为世界学术做出自己独特的贡献。
　
论文联盟WwW.LWlM.com论文联盟*编辑。　　20世纪中国教育学经历了通过日本学习德国、学习美国、学习苏联、自主探索这样几个阶段。尽管不可否认经由对国外教育学的“知识引进运动”，中国教育学此期间得到很大发展，但也存在许多亟待解决的问题。随着全球化时代的到来。我们不仅要把全球化以及全球结构中的中国教育学本身作为我们的研究对象，而且中国的教育学事实上也已成了世界以及世界学术不可分割的一部分。然而，现实的情况是不仅中国既有的教育思想和理论传统正经受着西方教育思想“文化霸权”的支配，而且中国教育学者也参与到这种文化霸权的“合谋”之中。因此，我们有必要对我国教育学当下的责任和使命这一问题做出追问并探究其可能的发展路向。
　　
　　一、中国教育学的发展历程
　　
　　在赫尔巴特的“教育学”通过日本传入我国之前，我国的教育长期以来处于一种无“学”状态之中。虽然几千年的中华文明沉积了十分丰富的教育思想和教育理论，如孔子、孟子、朱熹等都对教育有着深入的思考和独到的见解，这些思考和见解对我国的教育实践有着重要的指导意义，但“教育学在我国作为一门学科出现，是由西方传人的，是在清末西学东渐的文化潮流中产生的结果”。教育学是近代以来伴随知识的快速分裂和工业化的进程而独立出来的一门学科，因此，它只可能诞生在工业化相对发达和将科学界定为系统的、完整的发现事物内在联系的一切学问的德国，德国成为19世纪前期教育学活动的中心。19世纪末20世纪初，我国的留学生从日本带回了赫尔巴特的“教育学”，为我国教育学的

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